于顺说他见过这些东西，就是没玩过，让高泽教他们怎么玩，高泽巴不得他们都学呢，毫不藏私，耐心的教他们。

张飞腾还是有点小聪明的，很快的就学会了，叫嚷着要和高泽战上一回，可惜以他的脑子那是高泽的对手，三下五除二的，就让高泽杀了个屁滚尿流了。

其他几个还不服气，合起来一起上，当然也不能战赢高泽，只得纷纷认输，让高泽一个一个挨着刮他们的鼻子，高泽还挺享受这样的时刻，像个打赢了胜仗的将军似的，头昂得高高的。

玩了一会儿玩具，因为总是高泽赢，那些孩子输，很快的大家都觉得没什么意思了，谁也不愿意总让人刮鼻子不是。

也不知道是谁首先提意的，说是要看看火星庙里供着的火星爷是什么样子的，他们好像也都没看过，好奇心还挺浓的。

虽然王五爷暂时离开了，私塾也停了，庙门也锁上了，可是高泽他们还是有办法进去的。

庙的东墙也有一个小门，是木头做的，年代太久了，木料已经有些腐朽了，只要用点力，肯定能弄一条缝出来，小孩子进出是不成问题的。

高泽也不知道那来的勇气，也不怕干爷回来揍他，主动积极的把东面的门给弄得支开了一条大缝，让那些孩子都给钻了进去，自己当然也毫不费力的进去了。

可是火星庙供奉的火神像和菩萨像都在大殿里，平时他们也只是通过门缝往里观看，好像他们中间包括高泽都没真正的看过大殿里面的情况，小孩子的好奇心本来就强，不用别人教，也不用别人驱使，他们已经开始在想办法进入大殿了。

高泽仔细的观察了一下大殿的门，也是木头做的，一共有八扇门，都是那种老式的有门墩的门，也就是说只要把门板伸出来的细圆柱从门墩里抬起来，就能打开门了，当然这也需要点力气的。

高泽招呼王全他们几个过来，告诉了他们应该怎么弄才能进入大殿，那几家伙一直是唯高泽马首是瞻的，当然是听高泽的安排和指挥了。

于是高泽挨个的推了推那八扇木门，看那一扇最松动，就抬那一扇，这样就能省劲省力气了。

还别说，他们的运气不错，还真的有一扇门因为年久失修、木料磨损严重，松动的比较厉害。

高泽一看有戏，就招呼大家一起用力，往上抬木门，别看都是小孩子，到底是人多力量大，木门很快就被抬出来了。

木门一抬出来，大殿可就门户大开了，这些小子们在高泽的带领下，一起涌进了他们向往已久的火星庙的大殿。

这几个小子都涌进了火星庙唯一保留还比较完好的大殿里。

修建于清朝咸丰年间的火星庙，历经了大概一个半世纪的风风雨雨，昔日殿堂庄严、流光溢彩的火星庙因为无人管理、年久失修，说不上是满目疮痍、梁朽椽烂，但也是显得陈旧残破了，这还是在近些年陆续修缮的基础上呢！

火神庙大殿的主体建筑基本还保存完整，不过也就是大殿了，其它另外的建筑都已经在岁月和人祸的破坏下烟消云散了。

王五爷现在住的几间厢房也是后来重新修起来的。大殿供奉着南方火德荧惑星君，也就是火神，如今的火星老爷可是过着蜗居的生活呢！

大殿两旁还有两块石刻的功德碑，碑文记载了早年修庙时香客所捐资金的详细情况。

依稀的还能看到石碑上模糊的刻着，火星庙在清末因战乱被毁，后来民国时由当地商贾和大寺庙宫观倡议捐资重修火星庙，历时两年才竣工落成。

后来，鬼子来犯，放火烧毁了大半，又再次筹资维修；动荡时期，又不可避免的没有幸免，仅留下大殿还算完好。

看到大殿里只有这些，也没什么好玩的，高泽他们不由得失望起来，这不也没什么吗，干嘛还锁得严严实实的，还不让人看，这不是故意的勾引他们吗？

大殿的中间，在火神的正面放着经台，左右各一列，左边高插十八面杏黄旗，是招役神将的号令旗。

右边高插十八面招魂幡，为召唤各路饿鬼、游魂前来赴法会之用。

中间还有用几张桌子拼起来的一个法台，法台上放着搭起来的高高的佛塔，数数大概能有十一层吧。

所有台前的供案上，都摆放有香炉、水盂、长明灯，不过可没有香、花、水果、斛食、水等等这些用于供奉必备的供品，不然都得下了这几个小家伙的肚子不可。

经台上还放着一些法器，有钟、阏伽、明灯、如意、引磬、木鱼、铃杵、手鼓、铪子、铙钹这些，还有法铃、戒尺，高泽一看就知道了，这些都是和尚给人家放焰口用的东西，在农村可是经常能看到的。

咦，这供案下面还有两个木头箱子呢，一看就知道，也不是什么好的木料做的，就是很普通那种箱子，里面是什么呀？

看看竟然还没上锁，高泽倒也胆大，想也没想就把箱子给打开了，望里一看，原来是袈裟和僧帽，又是一阵失望，唉，就这些啊，没意思，太没意思了，要不走吧？

嗯？这不是袈裟、僧帽、法器、经台都有了吗，要不我们也学学那些放焰口的和尚，我们也给放一回焰口，嘿嘿，嘿嘿，那多好玩啊！

头戴僧帽，身披袈裟，点上供香，手拿法器，口中念经，敲着木鱼，打着手鼓，引磬、铙钹齐鸣，到时候，神像赫赫，香烟袅袅，旌旗猎猎，幡影飘飘，那感觉，那气势，那情形，那多好玩啊！对，就这么干了！

你说这熊孩子啊，也不知道这脑袋是怎么长的，居然想出了这么个主意，要装扮成和尚放焰口，这都什么事啊？看来啊，好戏来了！

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