府试的头一日考的是读史，自《史记》、《汉书》、《后汉书》中分别选了五段，仔细解读而后论述之。在家去的牛车上，崔渊将那几段说来，崔简、王旼都尚未学史，自是半懂不懂。只王玫叹道：“虽说圣人已经平了******，但大唐疆域之外仍是群狼环伺。便是******设了两大都督府，令突厥人归化，亦仍有隐患。此次提及汉武灭匈奴故事，许是仍有用兵之意？”

“九娘曾言‘夷人入华则华之，华人入夷则夷之’，若欲突厥归化莫过于使之融入中原。断其血脉失之阴狠，倒不如抽其筋骨得好。”崔渊微微一笑，“先以战而平之，再怀柔以待，视其为子民。故而圣人方有‘天可汗’之威名。不过，如此尚不够，还须得将突厥、薛延陀、回纥诸部都彻底化作中华之人方可。”

王玫接道：“令其不再游牧，而渐渐定居耕田农桑；令其忘记族语而彻底汉化，如同北魏文帝那般，便渐渐可成了。”鲜卑一族融入中华，便是由北魏文帝而起。拓跋氏改姓元，如今虽是胡人高门，其家风却也与汉人无异。如长孙氏、豆卢氏等其他胡人高门亦是如此。鲜卑族既然能成功汉化，突厥、薛延陀、回纥未必不成。

“须得徐徐图之。”崔渊答道，“圣人有心借用******击溃西突厥，使之彼此内斗耗尽，因而并不在意突厥汉化之事。不过，长此以往，必将引起******诸部不满。此举眼下得利，于往后却有害。”

“以圣人之心胸，未必不会接纳突厥等族。只是连年征战，积怨已久——非我族类，其心必异。恐怕许多人都信不过这些突厥降部。”王玫中肯地评道。

两人说了一阵话，不经意却见崔简、王旼趴在他们膝上已经睡熟了，不由得都失笑起来。