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第六十二章 辫子戏的妙用

美国南北战争之后,宋海平和林海洋算是了了一段心事,美国资本主义发展起来,比整个欧洲潜力还要大得多,华盛顿时代美国也没有谋求过世界霸权,可资本主义在美国发展了一两百年之后,美国人也算是黄袍加身不得不霸。

英国这样的小岛国发展了百十年的资本主义就抢劫了大半个世界,中美这样的大国发展了百十年的工业又怎么可能不去抢劫整个世界。

经济掠夺(输出工业品进口原材料)也是没有办法,不过呢,经济掠夺只是一脚一步。一个人想要走的稳,至少要两个脚一起走路,如果说经济掠夺是一只脚,那文化输出就是另一只脚了。

回了四九城,宋海平研究了一下之后,觉得应该是辫子戏上台的时候到了。某个时期不知为什么爆发出了众多的辫子戏,后来禁播了,但已经播出的还存在工业船的主电脑资料中。在这个电影电视行业都没有发展出来的时空,直接拿来主义就好了。先让大家有个看头。

现在推出辫子戏的好处是清政府的中央如今在陪都西进城(前莫斯科),四九城的封建势力正处于低谷,这辫子戏就是给他们的又一记杀手锏。

鉴于投石问路的原则,宋海平推出的第一步辫子戏没有拿出什么圣祖微服私访,高祖下江南等等。而是拿出两部当年还算火过的《李卫当官》《宰相刘罗锅》试水。反正当年的特殊时期拍了几百部辫子戏,都做成光碟也够看好久了。

要想播放电视剧,还有个前提是要有电视,电视能打开的前提是要有电。这两样也都难不倒宋海平和林海平,电视方面直接上了带DVD的液晶显示器,液晶显示器的好处是省电,所以,每个电视带一大块太阳能电池板和一组蓄电池就行了。

四九城的不少高官显宦以及王公贝勒都跟着咸丰或肃顺东征西征去了,不过也有不少留下的,例如,如今镇守四九城的就是鬼子六。

宋海平也知道鬼子六不是个食古不化的人,甚至临死前都在为推动改革洋务变法在努力,但此人在咸丰在世的时候,的确是个姥姥不疼舅舅不爱的主。

如今京城有什么好镇守的呢,哪怕是圣旨出了直隶就没什么效力了。反而周边的鲁豫晋等地已经都是汉人督抚实力派当家做主,虽然现在还没有人举起反旗的,可保不齐哪天有哪个脑子一热想要去四九城坐龙庭的,那留守四九城的鬼子六可就坐蜡了。

如今的八旗绿营是恢复了一些战斗力,可那些能拿来作战的不是被肃顺带去东北了,就是被咸丰带去西北了。能被挑剩下的都是各旗的提笼遛鸟双枪兵,和姥姥不疼舅舅不爱的鬼子六一起留在京城,领一份干饷混日子。

电视这新事物,卖多少钱还是个问题,但,更紧要的问题是,再卖之前,还要先送,如同鬼子六等留守京城的高官,一家都要送一台去试试水才好。

日本馆给鬼子六王府送礼的当天,鬼子六去打猎了,只有鬼子六的福晋在家——不过也无所谓,后世迷恋电视剧的家庭妇女好像更多一些,更何况如今还是社会娱乐极其匮乏的年代,不怕妇女不中招的。

日本馆以电影戏的名义送的礼,世人皆知皮影戏,其实电影除了使用电信号转化影音,道理和皮影戏是相通的——无非是一个屏幕,上面放戏。

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