“放心，里面的东西大部分你都会，难道你还不如十岁左右的孩子吗？”

“这……”，王友翻了翻有一寸多厚的小册子，里面密密麻麻蝇头小字看得人就晕，这难道就是学堂小学六年的课本？

王友不知道，这还是甄乾没有时间初步搞出来的临时简易课本，新课本已经在整理编撰中，六年的小学课本加起来要比现在多十倍不止，只要给甄乾充足的时间，从小学到高中全套后世教科书都能搬过来，那才叫恐怖呢？

甄乾离开甄府最大的资本不是带走了一万多贯，而是把珍藏在甄府书楼里的所有典籍都抄录了一份，这才是真正的无价之宝。

唐代印刷术才刚刚的起步，到了中唐时期，朝廷每年下各地的邸报和文件都是人工抄写的，手抄费时、费事，又容易抄错、抄漏，一些失意的文人也都以帮人抄书谋生，而且只有一些家学久远的世家才有大量的文章典籍，而且还不会对外开放，这也是为什么世家能控制言论的办法。

这时候已经有了很多的书店，可惜书籍（应该说成书卷、卷轴）的价格不菲，普通人根本就买不起，就算是雇人抄写或自己抄写也很少有这种宝贵的机会。

唐代印刷术的推广还要感谢佛教在民间的流行，刚开始印刷佛像、经咒、愿文以及历书等，最早的印刷品是1907年在敦煌现的《金刚经》，卷尾题记：“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施”，咸通九年即公元868年。这是目前世界上最早的有明确刻印日期的印刷品，也是唐代最成熟、最完整的印刷品。

甄乾先要做的是将家藏典籍整理成册后，用雕版印刷术印制出来，为什么一开始不采用成熟的木活字和铅活字呢？

其实甄乾一开始也是这样想的，一劳永逸最好不过了，可是现实一盆冷水将幻想浇灭了。

活字印刷和雕版印刷区别在于一个是整体，另一个是一个个规整的小块字，而这些小块字堆放在一起要用到胶，胶不能太厚、而且要很稀、很均匀，有粘性但又能很容易的分解，这样才能多次的反复使用。其次是印刷使用的油墨，这种技术在唐中期属于高端技术，和胶一样也非常有讲究，既要便于印刷，也不能过多的残留在小块字上，这可不是甄乾的长项，结果实验了许多次都失败了，反过头来老老实实的采用雕版印刷，这件事情同时也给甄乾提了一个醒，任何事情都是从最原始、最低级逐渐展而来，一口吃个胖子的好事在现实中是不存在的。

什么时候都要静下心来一步步走，就像上楼登山，每一步都要扎实，不然就会摔跟头的。

宋代毕升明活字印刷术，是历史的必然，也是历史偶然，要知道到了北宋雕版印刷经历了一二百年的展，宋代经济繁荣出现了爆炸式的展，迫切的需要一种更廉价的印刷方式，当时不管是雕刻技术还是印刷用的油墨等技术都展到了一个巅峰状态，后世拍卖的大量精美雕版印刷品大都是宋代的作品，这时候就算没有毕升也会有李升、刘升明活字印刷术，毕竟很多聪明的古人已经现了图章和印刷术之间的关系，点破最后一层窗户纸不过是时间上的问题，已经没有了技术上的壁垒。

现在谷中缺少的不仅是人才，还是一种文化、技术和理念上的积累和沉淀，而这些都需要时间一点一滴的慢慢来！