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毓夙听到这里,就急忙问:“那是什么果子?你还记得吗?”

猴子抓耳挠腮,想了半天,还是摇头说:“不记得不记得。那果子好生奇怪,俺老孙自破石而出,何等灵物仙果不曾吃过?那蟠桃,俺是拣熟透的咬,就连那人参果,也吃过第二回,可那果子……不知怎地,俺一见,就万分稀罕,心里痒痒,只想尝尝。”

又挠了挠头,猴子更加苦恼:“可吃了之后,却又不记得那到底是什么滋味儿。”

毓夙心说,那果子必定有古怪,猴子肯定就是在那时候中招了,又问:“那然后呢?”

猴子叹气:“然后俺就不知不觉,迷迷瞪瞪就睡着了。再醒之后,却只觉得身在一处洞天福地,周遭全是森森树木,花果奇美。俺在里头,却也没吃苦头,过得很是舒服。只是想要离去时,如何也找不到出去的路径,筋斗云走十万八千里,仍旧是那森林茂密。”

毓夙说道:“那估计你是被摄入什么拿人的法宝里面了。”

猴子奇道:“那些拿人的法宝,不都是一时三刻将人化作脓水,死无全尸,哪会在里头布置上仙山奇树?俺瞧那地方,却比天庭也不差。”

毓夙拍拍他脑袋:“这个以后再说,你没见过的东西多着呢,说不定就有些摄人的法宝,内里是仙山奇树。只说后来,你怎么从那个洞天福地里出来的?”

猴子“哦”了一声,又继续说:“后来?后来俺老孙走得累了,吃了顿果子饱肚,便歇在了一棵树上,等再睁眼的时候,却又回到了那燃灯佛的洞府里。只是那时他那洞府已然被烧成了白地,俺四下找了找,没一个活人,便只得回去。一露面,却有无数人说俺杀了那燃灯佛,还烧了灵山,要抓了俺去。俺那师父为俺辩白,把俺藏在他的书阁里头,自己在外头与人争论。他口齿一向不灵便,俺听他落了下风,被人辱骂,实在不堪忍受,便……”

毓夙看了猴子一眼,只想叹气:“于是你就打出来了?”

猴子点头,又连忙补充说:“不过俺只伤人,不曾害了谁的性命!后来俺那师父说,此时还是该避一避才好,俺瞧那老和尚说得对,便照他所言,避了出来。西天那些人却是欺人太甚!一路追着俺,不说要把俺拿回去,直说就是要砍杀俺!俺便来投奔菩提师父……”

说到菩提师祖,猴子又低落了,毓夙也跟着他垂头。现在这情况,已经不是猴子被冤枉陷害的问题,而是……似乎有什么人,刻意地想要猴子死。怎么会有这种情况呢?

猴子在佛教之中,地位虽然不算高,但意义很特殊。他一路护送唐僧取经,等于是佛门在东方地界的护法这样的存在。之前还有猪八戒沙和尚,猴子是三个人之中武力值最高的,已经是很重要的了。现在猪八戒沙和尚都已经死了,就只剩猴子一个,不就更重要了吗?

这么独一无二的存在,佛教为什么一定要置猴子于死地?还是说,其实那些追杀猴子的人,并不是当初安排西游的那些人,而是佛教之中另一股势力?也就是说,猴子其实是卷入了佛教内部的权力斗争?那或许之前所想是错误的,杀燃灯,烧灵山的,并不是赵朗?

还没等毓夙想明白,猴子忽然跳起来,眼睛盯着西方,低声说:“那些追兵来了!”

作者有话要说:猴兄撒西不理~~~~挥手绢

忽然发现,本文我原来最偏爱的是猴子呀……

嗯,明天应该还有神展开,大逆转(卷尾巴坐

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