在空中坠下的朱由快要撞上冉闵的时候，冉闵才突然有了动作。超长的刀刃猛然在空中寒光急闪，那朱由在空中就惨被分尸，足足分成了四十八块。事后收尸的仵作惊骇的现这四十八块居然大小尺寸几乎相同！

而看着逃跑的黑铁婆子，冉闵也没急着追赶。多少年了，在那黑暗的魂碑中多少年了？终于又可以漫步在这灿烂的阳光下了。正好，这老婆子可以让自己活动活动都快要生锈了的筋骨。就当玩一场猫捉老鼠的游戏好了……

轻笑着的冉闵也不紧不慢的跳入那黑暗的小巷之中。

那冉闵是魂碑英杰吗？当然是！武悼天王冉闵，字永曾，华夏五胡十六国时期冉魏的开国君主。曾在华夏历史上出过“杀胡令”的檄文，也是华夏十大勇将之一，一个在华夏历史上备受争议的中华英杰。一说冉闵是华夏汉民族的民族英雄，如若不是他汉民族很可能会被五胡乱华时期的胡人压榨生存空间，直至亡族灭种。另一说冉闵不值得一提，一个有勇无谋的匹夫而已，只是不忠不义的自私自利之徒，所谓的拯救汉民族和杀胡人也不过是夸大杜撰而已。还有一说，冉闵杀胡人就汉民都是有的，肯定不都是杜撰，但他也非为了汉民族的拯救而为，只是机缘凑巧的延缓了胡人对汉民族的屠杀，虽有功于民族，但也不能称之为民族英雄。还有观点认为……

总之，冉闵的争议很大。再加上五胡乱华时期的史料不详，使得人们对当时真实的历史也众说纷纭。而冉闵以及他的杀胡令更是其中的迷雾之一。

比如说冉闵是胡人帝王后赵石勒的侄子石虎的养孙这一史料，出自于北魏的纪传体史书《十六国春秋》里的叙述，而后被大量引用到后来的《魏书》，唐朝时编修《晋书》，以及宋代司马光的《资治通鉴》之中。但别忘了，《十六国春秋》本就是有历史倾向性的，而冉闵又是所有当时北朝胡人共同惧怕憎恨的敌人，所以真实性是非常值得怀疑的。至少同时期南朝的史书以及北朝的民间野史和佛道方面的史料之中都有大量提到了冉闵，但均无冉闵作过胡人养孙和当过“石闵”的记录。

所以，真实的历史中的冉闵本身就是一个迷雾一般的人。但不可否认的是，五胡乱华之前的西晋末年北方的汉民族人口大约两千万左右，而在冉闵举旗之前的短短数年汉民族的人口已经不足四百万，而窃居于此的胡人倒是增长为八百万人口。冉闵的出现的确延缓了胡人压榨汉民族生存空间的事实，也给了南朝西晋重整的时间。而他的“杀胡令”也直接或间接造成千万余胡人的伤亡。

冉闵依然不急不慌的吊在黑铁婆子的身后，一路上走走看看思虑万千。他隔了一千六百多年的岁月空间，终于从魂碑里重见天日，他在离开魂碑之后就从那个叫顾闳中的小胡子口里了解了他之后的华夏历史。可笑的是，他冉闵征伐一生，杀人无数，无论是为了汉民族还是他自己的宏图霸业，但居然真实的史册上未书一笔，以至于后人对他误会重重。更可悲的是大部分的后人居然都忘了他这个在胡人遍地，汉人只能作为两脚羊供胡人淫乐，充作食物的时代，纵横天下，快意恩仇的武悼天王。

戎马一生又如何呢？他倒是挺羡慕那几个安于待在那个中华客栈的华夏英杰们，其实平平淡淡也挺好，至少不会在那黑暗的时期，时时刻刻都担心被人抓起来当做牲口吃掉了。可惜，他冉闵也做不到窝在那小客栈里，不说那对众客人点头哈腰的奴婢般的生活，就是对着那些异族英杰，那什么屈突通，完颜宗弼，黑齿常之等等人就让他受不了，看见他们就有杀人的冲动。归根到底他还是他，还是那个一千六百年前的他，那个骑着朱龙马杀伐疆场的冉闵天王。