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第四十三章修为之说

“殿下,这修为的境界本来有十二境之说,但是随着更多的人认为第一境没有什么作用之后,便成为了现在的十一境。”

“十一境,不知隐老这十一境分别是什么?”

听到隐老这话之后,周正终于知道下面的话将会是自己最关心的话。

“殿下,这十一境分别是:熬身、锻骨、洗髓、引气、化元、真罡、开悟、神通、见我、陆地仙、神。”

隐老的这一番话让周正总算是明白了这个修为的境界问题,随后隐老又给周正讲了一下这些境界的划分。

所谓熬身便是打熬己身,通过长时间肉体上面的锻炼便可以达成,熬身之后便是锻骨,将自己的骨骼变的更加坚硬,能承受住更高的攻击。

军队里面的士卒往往都是这两个境界,随后的洗髓境便是要通过种种手段将自己身体当中的杂质出去。

除去手段的杂质有许多,其中最省时也是最昂贵的方法便是使用天材地宝,若是没有天材地宝的话便只能通过功法与普通草药的结合来不断的排出身体里面的杂质,这样的手段往往需要一段时间之后才能够做到。

当排出身体里面的杂质之后,整个人的身体便会感觉轻松了许多,这个时候配以功法便可以感觉到天地当中无所不存的元气,将元气引入自己的体内达成一个循环。

元气在体内达成一个循环之后,便可以动用这些元气来御敌,甚至将元气附着在武器和身体上面极大的提高攻击力和防御力,这一境界便称之为化元。

化元之后这元气只能够附着却无法离体,一旦做到了元气离体的境界,这元气便可以化为护体罡气,即便是军用的重弩和床弩亦是无法破开罡气,只有少数的经过破元处理的武器可以破开这护体罡气。

“殿下到了真罡境之后,才能够真正的算的上是一个修为有成之人,往往真罡境的武者可以轻轻松松的对付一支普通的千人军队,纵是被军队围困,也可凭借护体罡气强行逃脱。”

“隐老,照您这么说岂不是朝廷对于真罡境的武者没有什么制约力?”

真罡境的武者既然能够对抗军队,岂不是想干什么就干什么。

对于如何制约真罡境的武者,周正不免的产生了一些疑惑。

对于周正的这个问题,隐老则是笑了笑。

“殿下,军队当中向来不缺少忠心耿耿的士卒,陛下让他们有踏足武道的能力,他们自然要替陛下守土,因此在军队当中的真罡境的武者亦是不在少数,而且军队当中亦是存在威力极大的强弓强弩,这些武器如果配上特制的破元箭,在足够的数量之下真罡境的武者亦是要含恨。”

“那隐老,不知道真罡境之上的境界又是什么样子?”

听隐老讲了那么多,周正开始发现自己对于修为这个东西越来越好奇,虽然已经知道了后面的境界,但是对于这些境界自己却是不怎么了解。

“殿下,武道一途所讲的循序渐进,知道的太多反而产生一种高山仰止的心态是不怎么好的。”

对于周正的好奇,隐老用这句话概括了过去。

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