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第一六四章 政治斗争的漩涡1

“虚伪。”秦献容白了眼王秀,轻轻转身出去。

王秀没有开口,他很冷静地站在屋里在想,回味秦献容的话,他的确很虚伪,为了摆脱皇家的婚姻,他不惜流连美人丛,游戏人间。

可以说秦献容、文细君等歌姬都成了他的道具,甚至连蔡易也被他利用了,最后他不仅达到目的,还落下一些未来投资的隐形好处。

遽然间,他感觉心中很失落,一直以来,秦献容默默地在他身边,静静地弹着琵琶,默默地关注着他。人非草木,他又岂能感觉不出来,就在秦献容转身离开那一刻,他的心自从知道朱琏嫁入皇家的一痛,现在又是一痛。

难道我真的那么虚伪,难道我变了?

事情办的很顺利,沈默很大方地借给王秀两千贯,全部折在货款里分期偿还。

文细君如愿以偿,终于修成了正果,他带着满心地喜悦柔情似水,虽然无法成为正妻,现在还没有名分,只是王记百货开封分店掌柜,但她已经满足了,能跟在心爱的男人身边,十六岁的她还能要求什么?全身心投入分店筹建。

就在王秀筹办分店,却被赵佶召进延福宫,直接介入宫廷斗争的漩涡。

原来,林灵素对赵桓非常反感,他神霄府神仙中把赵楷尊奉为长生帝君,却没有太子赵桓的位置,换句话说赵桓根本就不是神霄仙籍,其中味道不言而喻。

赵桓忍无可忍时,开封的佛家给予他大力支持,这些和尚请了精通法术的僧人,要彻底打压林灵素。

原因很简单,就在这年正月,林灵素打压佛门力度增大,自唐代起道家面临沙门势力不断壮大,都忍了一口恶气,利用时机要把佛家彻底铲除。

赵佶是宠信道家的,佛家各大寺院聚集青壮人口很多,田产也极为丰厚,仅大相国寺在京畿就有田地三万亩,他也是有打压佛门捞取好处的心思,也不问三七二十一下诏。

佛改号大觉金仙,其余改为仙人、大士之号,僧改叫德士,不许穿僧人袈裟,不再成僧号称呼姓名。佛寺改为宫,禅院改为观,住持改为知宫观事,所有僧录司改为德士司,左右街道录院改作道德院,德士司隶属道德院,由蔡攸统一负责,天下州府僧正司可全部改叫德士司。

正如王秀等人闲聊说的,知登州军州事宗泽,因建神霄宫不虔诚,被除名,编管。

这样一搞来,佛门被玩的面目全非,成了道家的小弟弟,还是受尽欺负的那种后娘养的小弟,各军州道门徒子徒孙,乘机侵占佛家寺院和财产,甚至尼姑,引起了僧侣强烈反抗。

有名望的高僧和其他教派的名师纷纷上诉到朝廷,他们还托关系找到了赵桓,既然官家事道君皇帝,请太子为他们做主,并许诺成为东宫的坚定支持者。

太子赵桓得到佛门和一些大教的支持,再加上对赵佶崇信道家很不满意,乘机出面维护僧侣。就在昨天上奏斥责林灵素以妖法惑众,要求赵佶把林灵素斩杀,为了让赵佶信道家妖术,他请求赵佶允许僧人和林灵素斗法,彻底拆穿林灵素骗局再杀了这厮鸟。

王秀以旁观者的身份,饶有兴趣地观看这场闹剧。他明白林灵素似乎有点玩过火了,严重低估佛门的巨大影响力。从唐代起道家是国教不假,但历代皇帝大多信封佛老,因为佛门讲究来世,道家说今生,明显的佛门比道家更有利统治,使佛门的影响力迅速在民间扩大。

时至今日,在社会中下层生民的心目中,佛门的地位是至高无上的,道家反而处于劣势,大相国寺和报国寺都被佛门信徒保护起来。这股子打压道门的浪潮把明教、袄教等都波及了,道士肆意欺凌其它教派,致使生民惶惶不安,形势动荡,严重影响和谐稳定的大好局面。

你打压就打压呗,趁机玩死佛门也行,但你不能搞的那么暴力,把几大教派连同当权的贵族世家一筐子楼,一点策略性也没有,这不是找没趣吗?他们这些人要联合起来,恐怕赵佶再信你的混元皇帝、太上老君,也不得不顾忌暗付群臣,维护大好的花花河山。

他在对林灵素失望加叹息的同时,却不得不惊叹这个世界真奇妙,林灵素也不知用了什么法子,吐了一口仙符水,化成了五色云彩,里面竟然还他妈有上百只仙鹤影子,绕着凝神殿飞翔,把他惊的目瞪口呆。

这是什么玩意?魔术?不太可能的,大白天的当着这么多人也玩不了啊!这到底什么神奇的法子,难道是上千年的外丹术总结出来的小窍门?这儿太神奇了点。

最让他惊叹的是,林灵素请烧了大火洞,在众人色变的时候钻了进去,竟然没有被烧到,神色坦然地走了出来。这已经超出了他的想象,本来就因为灵魂穿越,而摇摇欲坠的无神论思想,顷刻间倒塌的稀里糊涂,他没有办法用科学理论去解试道家术法,只能说这个世界太奇妙。“陛下,既然王卿是太上门下,蓬莱散仙,他应该也能和沙门斗法。”僧人彻底地怂了,没人敢拿性命来玩。赵桓也目瞪口呆,没想到是这种结局,他眼看不行了,忽然看到一旁若有所思的王秀,那是嘴角挂着讽刺意味地笑,气就不打一处来,直接把祸水引到王秀身上。众人的目光齐齐落在王秀身上,有忧心忡忡也有幸灾乐祸,更多的是事不关己高高挂起。

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