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第十三章、第六次圣杯战争的疑点

首先,这次圣杯战争有两个最根本的疑点。

第一,【圣杯】是不存在的。

圣杯战争的核心,万能的许愿机,大圣杯已经被解体,是远坂凛和埃尔梅罗二世两人联手解体的。既然不存在圣杯,就不存在圣杯战争,就是这样。

第二,圣杯战争召唤英灵的是圣杯,而非人类。

那样庞大的魔力消耗,不是人类能做到的。正如之前说的,大圣杯已经被解体,那么势必存在着某种蕴含着巨大魔力的东西,在暗中为圣杯战争提供魔力。

“这么说来……君主埃尔梅罗二世,确实这么要我告诉你:这次所谓的圣杯战争如果真的进行到最终决战的话,那么决战地点,不是浅溪,而是北京。”

士郎对自己的记忆力还是蛮有自信的,说的很肯定,艾伯纳点点头,道:“这就对了,跟我的推测完全一样。”

如果,不是圣杯供给能量的话……就不得不考虑到另一种可能性了。

地脉。

在中国,那是被称之为龙脉的存在。自古以来,朝代确定首都,都一定会先确认风水,选择龙脉最充盈的汇集点,将其作为都城,以祈求风调雨顺。

北京作为六朝古都,自然也是龙脉最为汇集的地区,事实上,艾伯纳来这里提前侦查的时候就发现了,这里的地脉活跃的吓人。

对于魔术师而言,这里的灵脉简直是【可怕】等级的。如果能在上面修建自己的工房……恐怕,不只是事半功倍那么简单。

这里不得不进行一个小的对比。

日本的国土面积不到38万平方公里,中国的国土面积超过九百六十万平方公里,这两个国家,那个国家的国土更大,毋庸置疑。

在这样广袤的大地中,纵横交错的龙脉仿佛一张巨大的不规则的蜘蛛网,笼罩着中国全境。万物生息,储备下来的地脉涌动,远不是日本冬木能够对比的。

冬木只需要60年的积蓄,就能让大圣杯蓄满召唤英灵的魔力。

如果……

用中国的龙脉呢?

将那覆盖约四分之一个亚洲的庞大龙脉汇集起来,那奔流的庞大魔力,用来召唤英灵,展开一次圣杯战争的话,轻而易举。

这就能解释另一个问题,为什么本次圣杯战争的英灵水平如此之高。

因为,这次圣杯战争中,负责提供魔力的,是远比圣杯蕴含更多魔力的存在……龙脉。

的确,单从神秘学的角度来说,蕴含第三法的圣杯,远比普通的龙脉来的更为优秀,但是,魔力的沉淀足以弥补一切。

从中国开始形成第一个封建王朝【夏朝】至今,超过四千年的魔力积淀,足以让它担负起模拟一切奇迹的力量。

“可是,这种事情,真的做得到吗?”

“做不到。”

艾伯纳斩钉截铁的否定了。

“大圣杯和龙脉有一个决定性的不同,那就是大圣杯是一个【端口】。举例子的话,就好像内燃机和汽油一样,要对比,也必须是用内燃机来相互对比。我刚刚只是说,这两台机器所试用的【燃油】的优劣。”

艾伯纳下意识的用了一个他觉着浅显的例子,却没注意到,那是极具科学意味,一点都不【魔术】的例子。不过万幸,士郎也是和魔术不太相关的魔术师,听到这种例子,反而更加觉着亲切。

“那么,真正充当【内燃机】的是什么呢?”

士郎追问。

“我不知道……但是……根据我的推测……大概……是【受之天命,既寿永昌】吧。”

艾伯纳忽然说了一句中文,当然,以他英国人的舌头,说的中文简直烂到不能听就是了。

受之天命,既寿永昌。这八个字对中国古代,有着决定意义的影响。

这是……刻在传国玉玺上面的字。

就好像行军打仗时部队的军旗一样,这是精神的象征。

对于魔道而言,比起【真正的结论】,【神秘学的联系】更加重要。

传国玉玺,顾名思义,就是真正的王者,一统中华的象征,历代的君王,都将其视作自己安坐龙椅的【正规性】。不管朝代如何更替,只有这传国玉玺,一直被当做是中国皇帝的正统代表。

如果是它……自然能将中国历代皇帝统治下的龙脉汇集,凝聚……最后……转化成魔力,蓄积起来。传说中,传国玉玺具有【兴国安邦】的神奇作用,并非没有道理,汲取日经月华,汇集全境魔力的玉玺,自身就相当于一个拥有无限魔力的护身符。

而且,在国外的流传中,并非是人获得传国玉玺而当了皇帝。而是传国玉玺感受到某人具有帝王之相,而现身于他的身侧,引导他成为帝王,这也能解释为什么传国玉玺数次失踪,又数次重现。

对于普通人而言这只是一种美好的遐想罢了。

但是,对于神秘学而言,意义就完全不就是了。

“你的意思是,那是跟大圣杯一样,拥有自我意识的某种神秘学道具吗?”

“很有可能。我没有证据,但……根据我的推测,应该是这样的。毕竟,我对中国了解比较少,我能想到的,只有传国玉玺。这样的话,老师说的【决战地点是北京】也很好理解。因为中国最后一代封建王朝清朝的首都在此,传国玉玺作为帝王象征,留在北京的几率最大。”

“原来如此……意思我都明白……但……这和圣遗物有什么关系?”

士郎尴尬的提醒他,没有说到点子上。

艾伯纳苦笑一下,自己一不留神,就说得太多了,过多的阐述着自己的兴趣,却忘了给他解释了。

“抱歉,我马上给你解释。”

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