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第八章 传艺

张瑞连完整的起手式都做不下来了。

张瑞不由的疑惑的看着赵清羽。问道:“师傅为什么,我只要一动,这一团气就会失去控制。而且会消失了。”

赵清羽说道:“你在丹田之中的气,不过是天地之间的阳和之气其中一种,被你采集起来,此气阳性,内含火气,最为躁动很难控制住。你如果一心一意还能控制,但凡稍稍有些分神,就会控制,这也在常理之中。至于为什么会消失?我问你,你感应到的气到底是什么?”

张瑞有些迷惑的道:“您刚刚不是说过,我感应到的气不过是天地之间的阳和之气的一种。”

赵清羽说道:“对,这股气本来就是外来之物,你的感应不过是控制住他在你身体之内运行,如果不能种入丹田,稍稍失去控制,就会失去控制。”

张瑞疑惑的问道:“那么我为什么要运转这团气,应该先将他炼成真气才对。”

张瑞到底是张铁刀的儿子,一些基本的武学概念还是懂的,比如练武之人修行的都是真气啊?

赵清羽说道:“瑞儿,你记住的武道修行要有精进勇猛之心,但更要有如履薄冰之心,什么叫走火入魔。我给你举一个很简单的例子,就如你采气吐纳之事,如果你日日吐纳,会有什么效果,会让你嘴角开口,口舌生疮,这才是刚刚开始,如果时间长了,阳火焚身,虽然不一定会死,也须大病一场,为何?人身阴阳相和,本成一体,你引阳和之气入体,你身体自然做出反应,这个反应就是你会上火,时间久了,虚火上冲,直冲心脉,成为疯子也不是不可能的。”

“记住,武学之道,非名师指引,不可擅自练习。”

“我让你练习大道拳,就是为了让你散去吐纳来而来阳和之气,用以温养经脉,等你种下真气种子,打开经脉的时候,能起事半功倍之效。”

张瑞说道:“那该怎么修行真气?”

赵清羽沉默了一会儿,按照元山派之中的习惯,这些不会提前传给弟子的,因为怕弟子好高骛远,擅自运功,以至出了差错,不可收拾。

但是赵清羽想起现在的种种的情况,叹息一声,说道:“真气修行说难不难,说易不易。先要温养丹田,丹田是气海,真气积蓄之地,但是丹田并不是一就开始就可以积蓄真气,需要用阳和之气温养然,慢慢的打开丹田,丹田打开之后,引阳和之气,倒入足下涌泉穴。天为阳,地为阴,阴阳合而为人。阳和之气,过地气,除却浮躁之气,变为阴阳俱全,然后再次倒入丹田之中。”

“然后引营卫之气。什么是营卫之气,谷入于胃,以传于肺,五腑六脏,皆以受气,清者为营,浊者为卫。也就是修行外功所谓的血气的来源。引营卫之气与阳和之气混合,以丹田为鼎炉,以两气为药饵。剩下的只有火候的。”

张瑞不由的问道:“火候?”

赵清羽说道:“对,火候了,这火候正是各家不传之密,可以我以上所说,但凡是一个习武之人,大抵但是说出个一二三来,但是重要的在细节之中,如何吐纳,如何运气,已经是不传之密了,但是更重要的是火候,引什么气,何时引,什么时候出,能炼成什么真气种子,这才每一家的不传之密,本门《元阳心经》是道门最正统的百日筑基之法,从开始正式开始修行真气,大约百日左右,就能修成真气种子。”

赵清羽一时间也说开了,索性将真气修行的种种一并说给他了。

“有了真气,才算是真正成了一名武林人士。如果感气修行如果出了错,不过大病一场,但真气修行一旦出了问题,轻者重伤,重者送命。真气修行有八触,痛,痒,冷,暖,轻,重,涩,滑。这些是修行的正常情况的,但是你修行之时,根本不知道什么样的感觉是正常,什么样的情况是不正常的。有些修行真气,痛如身在火宅,也是正常情况,挺过去就是海阔天空,有什么仅仅稍稍痛痒,不去注意,就身死道消了,可以说没有人指点,单靠典籍修行,简直是找死。人与人虽然相似,但毕竟时间没有完全一样的人,修行武道,与经脉之中下功夫,稍稍出错,就是大问题。唉-----”

赵清羽好像是在担心什么,长长叹息一声,才发现自己说得有些多了,说道:“今日就到这里了,明天,我们继续吧。”

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