东方麟虽然是辅国公东方玄长子，但却非嫡子，他乃是辅国公与二房夫人所生，所谓二房夫人，其实就是辅国公娶过门的妾，而东方麟即是妾生子。

与他同样地位的，还有他的二弟，东方琦。东方琦乃是辅国公与四房夫人所生，抛开年龄不谈，其地位与东方麟无甚区别，同样是东方阀家主以及辅国公之位的有力竞争者。

有人可能会奇怪，因为按照道理来说，辅国公的继承权应该完全由嫡长子享有，怎么也轮不到两个妾生子来争夺才对。

但有意思的就是这一点，东方玄原配萧氏与他乃是青梅竹马、两小无猜，成年之后，东方玄便顺其自然的迎娶了萧氏，然而，在经过多方诊断后，东方玄无奈的承认了一点，那就是萧氏她无法生育！

如此一来，所谓的嫡长子，也就不存在了。而这也给了东方麟和东方琦争夺辅国公、东方阀阀主两个权倾朝野的头衔的机会。

当然，现在谈这个还为时过早，东方天临愿不愿意被卷入这场虽无硝烟却异常残酷的战争还是一个未知数。而且，辅国公也没明确表态要将位置传给他们，如此想法，只不过是按照规矩俗成来推断出的假设罢了，到时候有没有一回事儿都不一定。

回过头来，再看看东方天临这边的情形。此时的他，已经完全的浸入了北漓龙越书法中的那丝杀气内，旁人或许感受不到，但是与北漓龙越有着相同传承的东方天临，却能够清楚的感受到这丝杀气中蕴藏的那股杀戮大道！

是的，北漓龙越将自己的杀戮大道蕴藏在了杀气内，然后又将这缕杀气，以书法的形式传承了下来！

由于北漓龙越与东方天临一样，都从那块神格碎片中获得了许多传承，所以他们的基础其实是相同的，这就让东方天临理解的十分容易，因为北漓龙越遗留下来的这丝杀戮大道中，很多道理都是神格碎片中原本就有的，只不过北漓龙越在这基础之上，还添加了许多自己的理解罢了。

感悟了一会儿后，东方天临突然伸了个懒腰，自言自语道：“原本，神格碎片中对于杀戮大道的理解，乃是神之杀伐，视众生为羔羊，随意杀戮。这与神格碎片的来源有关，对于草原上的部落民来说，长生天就是他们的主宰，说他们是长生天的羔羊，其实也没错，而且我记得，很多原始的部落里，都保留着人祭的习惯，将人与畜生一同当作祭品，祭祀给长生天。”