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《基本制水炼就经文》简单的说就是包括制水、取水、用水三方面，这三个方面又可以细分。书中的讲解主要是制水和取水，在取水和制水这两个模块，明显侧重于制水。

取水的方法又联系到了天池，因为天池是四天王天这片天域里唯一一个拥有丰富的水资源的地方，加上这片天域就是缺水，水成为众修争夺的重要资源之一。所以，取水的方法和保存方式极其重要，从天池取出的水称为无根之水，此水暴露在空气中会受到空气侵蚀，所以要用法器或者神器保存。

凡在这片天域里生存的修者都知道天池有兽星五仙把守，由于他们法力高强，中仙位等级的修士也无法战胜他们，因此就不能取天池之水。

所以，看《基本制水炼就经文》这一书之人都侧重于制水这个模块，这个模块也正是长生殿次楼楼主九秋真人的三弟子穆凌序所提倡的核心修炼之道。

制水可分三种方法制取，一为气道制水；气道制水即是通过空气中的气体和元气混合，产生水源。二为幻化制水；这种制水方法没有步骤，靠施法执行，当然是高修为等级之人才能修炼，寒千夜自然不多关注这一种概念。三为器皿制水；这种制水方式同气道制水方式相差不大，主要是靠器皿配合药物提炼，与提炼丹药大同小异，只是配方不同而已。

气道制水和器皿制水方法相比之下，寒千夜果断选择器皿制水方法，原因很简单，器皿制水方法就像提炼丹药一样，照葫芦画瓢，只要选对药材和器皿就可以了。

在寒千夜的记忆里，《黄石天书》有过对制水方法的记载，因为它是一本天书，涉及到的范围相对较广，也只是稍微的介绍而已。

对于制水的专修书籍，寒千夜认为《基本制水炼就经文》的可读性远远比《黄石天书》要好。

当他看着《黄石天书》的页里记载的那句话：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能时，心中突然有了领悟，仿佛领悟出了《黄石天书》的精髓——成就大事者，必先刻苦劳累、参悟别人不能参悟的结果、做别人不能做的事，若顺利经过了这些事，就能修得正果了；他一领悟到这里，马上联想到“何为正道”这四个大字，也正是《黄石天书》下册的主旨精髓，他明白了，只要刻苦专研、苦尽甘来、顺应自然规律的修道，便是正道了吗？

最后的六个字，他也自问自己的理解是不是对的，其实他也不敢肯定。

《黄石天书》虽是凡间奇书，同样也是天域的奇书，说明书中蕴含着大道理是众多修仙门派的修仙秘笈所不及的。

因为《黄石天书》涉及的方面是阵法、道术、符箓、修炼秘笈，所以要制水，还是先看《基本制水炼就经文》。

器皿篇章记载：制水器械乃是自身的修炼法宝，药材是：何乌、百合、紫晶石、瓜子、杏仁、乌龙筋、蛟龙麟、鹿茸、龙梃、麝香……一共四千多种，这些药材寒千夜并不完全认识，但他也听过，尤其是紫晶石，十分珍贵，它可以煅炼世上大多数丹药，不过用紫晶石转化成水源，他还是头一回接触。

《基本制水炼就经文》有制水方法的详细解析，寒千夜不用担心在制水时遇到的困难。如今，他需要的是一个神器。

寒千夜回忆起之前据长生殿的次楼楼主九秋真人的三弟子穆凌序说过，在天域的小水大陆里有仙人做买卖，想必会有法器出售。

一想到这里，寒千夜马上收拾一袋子紫晶石，驾上白泽，往小水大陆而去……

飞行术在天域里飞得很快，但天域很辽阔，从荧光洞到达小水大陆也颇需些时间。不过这里的白天很长，自从寒千夜到了天域后都没有见过黑夜。因为这里的一天，相当于凡间五十年。因而有些修者习惯了凡间的日夜更替，便施了法咒，在自己的修炼道场上有了黑夜的虚幻影子罢了！