郑一官和颜思齐两人一听李旦的话，就知道李旦这是听了那《射雕英雄传》，在这里横感慨了。这射雕英雄传两人也都曾看过，也都是异常的喜欢，书中那江湖简直就是为他们这些整日在现实中江湖上飘着的人物量身定做的好书。

只是此刻李旦当着两人的面问书中的疑问，谁能称得上是英雄？

倒是叫两人真真是难以回答。

两人虽然年岁都不算大，郑一官年轻轻轻，但手腕非凡，能通好几种语言，堪称天资聪颖，便是颜思齐也不过四十岁左右，能登到这个位子上，手下上千条好汉，也是堪称年纪少壮。

但两人一路能在这个行当一路爬上来，双手都必定是满手鲜血，两人作为镖行出身，手下不狠又怎么能服众。

须知镖行的镖师们有时候也要接那些海外领土开拓的任务，组成雇佣兵，帮助领主们去扫荡领地上的土民，那些土著们，在大宋的兵锋下，或是归化，或是臣服，该宗易字，改风易俗，一应和大宋子民完全一样。

这就是大宋朝堂上儒生们所谓的教化天下。这样血粼粼的征程在大宋朝的疆域中已经实施了几百年。南洋，澳洲等地处处都是。

否则大宋朝又怎么能在这广阔的疆域上实施完全统治。

这教化天下的路途上，不知有多少土著子民在大宋领主们的教化下无辜惨死，连尸都不的保全，成为那些领主们在丛林中开拓出的橡胶园，甘蔗园的深埋在土地下的肥料。又有多少土著民又不得不全家世世代代带着镣铐，靠着给领主们在庄园里干活而求得生存。

大宋开拓天下的路途，伴随着的是南洋澳洲无数土著种族们的血泪。

这其中已经有无数种族被无声无息的灭族，消失在历史中，而其中这无数土著们的血，就有这他们两个的份，像是行镖的镖师这一行，一向是和开拓殖民是联在一起的，大宋朝的领土开拓到哪里，大宋朝的镖师们的业务就跟到哪里。期间绝户灭门的恶事更是不知道做了多少。

这样的行当，如果说一生行事无愧于心才能称得上是英雄，那么手上沾了无数人鲜血的两人，又如何敢自称英雄。

两人被李旦这一问，问的都是哑口无言。

李旦看两人脸色，然后突然语气萧索的道：

“哎！问你们两个也是白问，真想亲眼见到和《射雕英雄传》的作者全庸，问问全庸先生，这想做一个英雄，为什么会这么难啊！”

李旦在这里感慨，李哲是绝对不可能听得到的。甚至他这从后世抄袭而来的这本《射雕》，其竟然能沿着大宋朝的疆域一路红火到大宋本土，这样的程度也是当初抄袭了这《射雕》的李哲所难以想象得到的。

他当时为了解决缺钱困境一时兴起抄袭的这本书，竟然也在大宋圈了无数的粉丝，而这本来自后世的通俗小说，也正在某一方面潜移默化的在影响着这个时代的人……

孟州城，北境街郡主府中，后花园内临水开窗的房中，襄阳郡主赵婕妤看着窗外池塘内的水景，在抱着一把吉他在弹琴。琴音淙淙，池水澹澹，此时李哲如果在此的话，就能听出这古时的吉他和现代果然不同，在现代吉他多半是作为一种伴奏乐器，但在赵婕妤手里，这吉他竟弹出了古风乐府的感觉，倒不像是吉他，而更像是华夏本土的乐器古琴了。