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第二百一十七章 道

一番话说得大家对中国艺术更是向往,莱昂内尔忽然道:“我们有可能把中国变成殖民地吗?”

跟祖国有关的大事,徐荣村立即竖起了耳朵。

唐宁沉默了好久,才道:“汉族曾经有两次被北亚战斗民族征服,除了满清之外,上一次是蒙古人。这两次,作为征服者的满人和蒙古人都选择了尊重汉族的儒家传统,学习汉人的语言。忽必烈是统治汉族的元朝的开国者,他在中国的北方实行蒙古的制度,而在南方实行汉族人原有的制度,为此还跟自己同族的三个蒙古汗国闹掰了。

这两个民族为什么要融入汉族文化呢?因为中国人对自己的文化最看重,自尊心最强,战斗力、学习能力、复仇能力都远远超过印度人。元朝和清国的统治者都不得不用汉文化来治理汉地百姓。大英帝国远比蒙古骑兵要强大,但距离远东太远,要全面征服是相当相当有难度的,除此之外,要打败中国的任何执政者都不难,1840年已经说明了这个问题。”

莱昂内尔提出这个问题之后立即现不太对劲,因为当场便有一个清国人,他们的美食还是清国大厨准备的呢,有点尴尬,可是唐宁这样的说法又激起了他的兴趣,原来唐宁对中国有如此深刻的理解。他又问:“照你的看法,我们应该对中国采取什么样的策略?现在商人们对中国的开放程度相当不满,他们执行条约的力度实在没有诚意!”

唐宁看了看身边不远处的徐老乡,说:“我们现在假定徐先生是大清国的富,那么,他会不会在大清国拥有崇高的地位呢?不会的。因为他的地位不受法律的保护,一个小官儿,不用太大,大概一个省级,或者一个省内大城市的市长级别,就能够让中国的富低头。如果不服,官员会有各种各样的办法来制服徐先生。苛捐杂税啊,手续公文的拖延啊,大员、皇族要办什么差事啊。中国的买办、帮办,是跟我们的商人站在同一个立场上的,只有中国建立起法制社会,保护私有财产神圣不受侵犯,才符合中国商人、外国商人的利益,商人是一个代表,其实,农民、工厂主、手工业者也是一样的道理。

经济学之父亚当·斯密先生早已经在《国富论》中总结了英格兰崛起的制度奥秘——我们建立起了有效的市场,通过法律和议会强化了市场公正的游戏规则。我个人的不成熟想法就是,英国应当帮助中国建立起这样的一种制度,这是符合我们的利益的。除了公平贸易之外,假如中国实在不肯开放市场,即使诉诸战争,我们也要找一个尊重法律,尊重契约的对手。否则,就像1840年的战争那样,签了协约也白签。我们的商人和外交官还会处于危险的境地。”

罗林森闻言叫好。(http://.)。莱昂内尔也点头表示同意,假如中国人根本不尊重条约,怎么打中国也没用。

财政大臣伍德也来了兴趣,说:“照你的意思,应该怎么‘帮’中国建立法制?”

唐宁:“中国从来就没有法制的传统,要真正的建立法制,先要从教育开始,而教育要从办报开始,要在中国办报,我们得找一个说一不二的势力谈判,跟他们签订条约。而如何找这个说一不二的人呢?慢慢找!现在正是最佳时期,因为中国的南方出现了反清武装,这么一来,就会出现各种势力,我们可以在其中寻找一位说一不二的领袖,支持他办报办教育。当然,最重要的是不能让清军或者太平军那么快的消灭对方,我们要玩平衡,谁弱就帮谁。一直到我们找到合适的能够为中国建立新文明的领导人。”

伍德一边点头一边笑道:“这个思路很有启性,要扶持一个讲信用的政府,这个一针见血。难怪你要求去做海峡殖民地的总督,原来心中真的是有政治抱负呢!”

维多利亚女王对此讳莫如深,很少开口,而亲王也感觉挺有意思,说:“至少唐宁对中国是很了解!”

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