北海，浮云台，李柃隐居处。

一缕香气如同荧光绽放，于冥冥之中亮了起来。

类似神国法域，但却又更具玄妙的力量在虚空之中散，带着李柃这些年参玄悟道所得的真意不断弥漫。

渐渐的，它略微冲淡了四周常人难察的铜臭味，使之恢复中正平和。

“好像成功了，空中的劫力消散了些许，但直至如今，我都还未知晓当中的原理究竟是什么，神通法术终究还是难以测定，唯心变化更具可行性。”

李柃想起昔日请教妱夫人关于元婴境界之事时，曾经听说过的井中之月说，愈感觉玄妙异常。

井中之月非真月，但却又的的确确拥有着月亮的形状与光芒。

同样的道理，神通法术非是大道，但却又的确拥有着大道本源的表现力。

或许，此世香道的超凡伟力来自于此，它的本质也是某种本源，那将会是自己所求之道。

“先不管那么多，将其配方和炼制之法定下，广为流传吧，希望能够对消弭北海之地的灾劫有所用处。”

不多时，李柃提笔，在纸上写道：

“紫润降真香四十两剉碎，栈香三十两，黄熟香三十两，丁香皮十两，紫檀香三十两剉碎，以建茶末一两，汤调两盘，拌香令湿，炒三时辰勿焦黑。

麝香木十五两，焰硝半觔，汤化开，淘去滓熬成霜。

白茅香三十两细剉，以流洲枣三十两，新汲水三斗，同煮过后炒令色变，去枣及黑者，用十五两。

拣甘草五两，甘松十两，藿香十两，龙脑一两香成旋入。

右为细末，炼蜜搜和令匀，作饼爇之……”

这是名为清心降真香的灵香，假名托物，拥有着逆风之香的神奇力量。

本质上，这应该是着力于众妙化香第四重至第五重之间，改变人心的奇香，李柃很久以前就能够以自身法力催化惜生香，无胜香，也能施展迷神香，铜臭迷神等化香法门，都对人心意识拥有着直接影响。

但有一点不可避免的是，这些香品俱皆都是凭着修为法力转化而来，往往需要李柃本人施展才能呈现，暂未能够以普通材料或者天材地宝等物调和加以显现。

也即是说，直至此时，都不存在什么实物惜生香，实物无胜香，能够像信灵香，生云香，返魂香等等那样拥有实体的存在，普通凡人将其点燃，也能使之生效。

尤其是当中的惜生香……

或许大海之中真的存在某种香品，名无能胜，若以涂鼓、锣、螺贝，其音出，震慑敌军。

但古往今来，还真从来没有听说过有什么香品闻了能够叫人惜生消杀的。

助情香那种闻了能够迷情乱心的倒是一大把……

可见人心意识，种种反应也分层次，不同的意识和心理活动，拥有着不同的照映难度。

这就好比天地万物，清水，镜面容易反射日月光辉，而泥潭，山石无法反射。

又有前世所知，把人之意识和生理反应区分为本能，感性，理性种种，当中本能对应口耳鼻舌诸般，还有五感六识，照见的是不需要经过大脑思考，情绪掌控的活动。

它处在众妙化香诀当中的鼻根香和意识香层次，是第一层鼻根香和第二层意识香的范畴，至多达到第三层通感香。

这也难怪，有些香品闻了能够抚平情绪，或者心烦意乱，迷情乱心。

这是生理本能受到了影响，或许某种香品闻了能够使人饥饿使人饱食，都是正常的。

假使某种香品让人心生恶意，杀念，也处在这层次。

但是惜生香就属于更高境界的内容了，因为珍惜生命，慎行杀戮这般念头，绝对不在有情众生的本能之内。

生物的本能之中只有吃饱了就不再杀戮的内容，没有因感受生命贵重而珍惜的内容，那属于理性和智慧合作操控的高级反应。

而理性和智慧，已然触及明心见性。

同理，这种能够消除灾劫臭味，与天地大道交感的香品，也难得见灵材天然蕴含这种力量。

但李柃既然修炼到了探究其运转原理的这一地步，自然会去搜罗，寻找。

经过此前烧骨咒法的积累，还有绝尘香的研究，终于研制出运用现有材料和各种灵物调和，注入法力的办法。

这也使得，这种高层次高境界的逆风之香终于有了寄托于尘世的宿主，能以这种办法投射其力量。

这就好比一些天生光滑可鉴的宝石，打磨好了，也是能够映月的。

这个地方位置不好，找不到井？没有关系。

只要有相应的灵材宝物，能够掘其中力量为自己所用就足够了。

李柃写完这张方子，顿了一下，又再在字里行间特意注明。

“降真，栈香两者需用积香宗所产之灵香，另，需以中品灵材清心花煎汁调和以引之……”

正所谓真传一句话，假传万卷书，这后面的附注，绝对称得上是秘方之中的奥秘了，尤其是中品灵材清心花的运用，更是此香名字之由来。

李柃虽然是利用《香乘》一书之中的记载托名制成此香，但那些几乎全部都是凡品之物，真正起到效用的，还是后面附注所用的这些灵香灵材。

至此，这一清心降真香的制备才算是有了可以依托和重复验证的记载，有可能为后世那些不具备闻香天赋的弟子所掌握。

“此香完成，可以消弭金钱相关业障，避劫消灾……大概可以算是这一道途的升霄灵香或者无垢香之流吧。

离真正的绝尘香，又更进一步了。”

绝尘香是真正香通因果的应用，也是因果业力和劫道这一力量在尘世间的照映。