赵昺这次肯赴朝说实在还是心软了，小皇帝把‘天下’托付给自己，他总不能就这么看着任由着朝廷瓦解。而他也知道自己视皇位如‘粪土’，是因为他知道这就是个死局。但在其他人眼中这个九五至尊的位置还是香饽饽的，虽然含金量低点，可终归是皇上啊，还是有人愿意为之开然赴死的。

另外赵昺知道此时宋朝面临的局势与明朝灭亡后，存在的南明政权面临的局势极为相似。那会儿崇祯在煤山上了吊，可明朝与宋不同，亲王都圈养在自家院里，他们是圈养在野外的。听说崇祯死了，散布于举国南北的藩王们心眼儿立刻活泛起来，诸王带着各自的势力，为了争夺领导权互相先杀了个天昏地暗。

在此期间，南明藩王们为了取悦掌管枪杆子的将军们，开始放权，特别是下放财政权给军队，让他们自己在驻地收军饷，直接造成中央对军队的控制越来越乏力，形成了一大批地方割据的军阀。军阀们为了各自的利益，相互的攻伐，为了抵御清军南下，而增设的江淮四镇的情况尤为突出，对中央的决策阳奉阴违，气的中央特派员史可法，吼出“斩四镇之头，悬于国门”，可见当时的情况有多糟糕了。

军队对大明朝几乎已经没有了忠诚度与归属感，成了军阀的私人筹码，最后北方下来的左良玉南下，准备染指富饶的江南，引军阀间最激烈的火拼，明朝最后的一点精气神由此消耗殆尽。此后，清军抓住南明军队内耗殆尽的时机，兵南明。一路上南明军和农民军为了混口饭吃争相投降，毕竟当时南明军队已经对明朝没有丝毫归属感了，在这样的情况下，两股不同出身的部队，都选择了谁给饭，就跟谁干，成编制的甘愿当满清的马前卒。

从河南平江浙，从江浙荡闽粤，从陕西入四川清军南下的队伍可谓是如履平地，遇到的抵抗几乎可以忽略不计，满清的军队也像滚雪球一样，成倍数的增加，数万满骑入关，短短两年已有百万大军。待清军把福王、鲁王、唐王、唐王先后斩杀，初时尚拥百万大军的南明至此土崩瓦解，没了天然长江黄河天险，江浙财源、湖广粮仓、天府四川的南明朝廷，已无全局翻盘的机会，大明王朝的血脉仅剩广西桂王一脉仅仅只有挣扎、挣扎、挣扎!

想想‘前车之鉴’，赵昺觉得既然如此，他更愿意自己掌握命运。当下自己大家都跟乌眼鸡似的盯着对方当然不能擅动，可不说明以后并非没有机会。此刻朝中这些人在陈宜中走后还未形成新的格局，而这些人坚持到现在没有走说明他们并非都是投机分子，起码心中还有皇帝，希望能复兴大宋。

比如视自己如仇人的曾渊子，在兵败雷州的时候并没有像陈宜中一样流亡海外，也没有如同在临安时弃君而走投降蒙古，明知可能会受到处罚还是到涠洲岛寻找朝廷，这说明其还是有些气节的；而和自己不睦的张世杰，心眼虽然小点，脑子笨点，可对大宋朝的忠心一直没有变，始终领兵东征西讨，维护着******。

当然这同样是一场豪赌，赌注就是大宋的国运和自己的生命，只是当下赵昺必须忍。忍受他们对自己的排挤和抵制，忍着他们视自己如无物，忍隐自己的‘暴脾气’和洞察未来的‘超能力’，看着他们出错，等待机会的来临……

钦天监经过掐算认为五日后乃是吉日，可行登基大典。众人没有异议，便定于五月初二举行典礼，并令礼部和工部立即着手准备。可这也意味着赵昺要为皇帝哥哥先守灵五日，这五天虽然不用他时时敬香燃纸，在灵前跪拜。但也要住在偏殿，孝衣素斋，四时上香，带领众臣祭拜。眼下是出不了宫了，他令宫外等候的侍卫军营驻扎，无令不得擅自出入离开，而他则住进了偏殿之中。

想想这行宫可以说在两月前还是片荒地，然后急着赶着建起着几十间殿宇，而这里又缺这个少那个，条件自然好不了哪去。不过工地他都睡过，也并不觉得如何，好在房子够宽敞，中间以帷幔隔成两间，桌几椅榻和生活器具一应俱全。但王德并不让殿下使用，而是令从船上搬来一套，不仅如此吃的喝的也都是由府中的厨子做好后，让侍卫飞马送到宫门口，亲手交到随侍的小黄门手中，并由他尝过后才会给殿下吃。