李从璟策马从上坡上穿过战场的时候，激战的余味仍在，军堡成了断壁残垣，燃烧物与燃烧物焦糊的痕迹到处都是，废墟中尸横遍野，呻吟声不断传来，长刀、枪矛、盾牌等各种兵刃散布其间，在夕阳下充斥着一股血腥、豪烈而又荒凉的气息，因了使用炸药的缘故，残缺不全的肢体、脏腑密布各处，在血泊中更显残忍。
卢龙军的将士们却不觉得眼前的场景难以接受，恰恰相反，一场几乎不可能生的大胜让人的每个毛孔都振奋无比，在各处打扫战场的将士们兴致高昂，甚至是眉宇轩昂，相互间激烈探讨今日这场战斗时，嘴里蹦出来最多的便是对李从璟的由衷赞美之词。
在李从璟的骑队经过这些将士身前时，左近的将士们无不昂挺胸站直了身躯，一批接一批自向李从璟行礼，目光敬畏如对神明。
没等李从璟来到主城前，山坡上已经响起“秦王”“秦王”的呼喊声，接连不断，汇集到一处，便显得整齐划一，其声音充满血性男儿之气，一浪高过一浪，最后席卷了整片山坡，覆盖了整个仪坤州城池，响彻了一方天地。
随行在李从璟身侧的人，无论是莫离、杜千书等幕僚，还是其它近卫，在这般呼喊声中，都不由自主挺起了胸膛，身姿愈端正英武，几乎将“与有荣焉”四个字写在了脸上。
在兵力不占优势，甚至是劣势的情况下，一日之内攻下坚不可摧的仪坤州防线，最后俘获的敌人数都要赶上总兵力，在这样的战绩面前，任何尊荣和赞美都是不为过的。
卢龙将士眼中的秦王，坐骑俊美，人更俊美。他没有披甲，没有着王袍，只是一身青衫，长束顶，有书生气，显得儒雅，不见分毫暴戾杀气。
然而就是这样一个风流倜傥，看起来亲切和善的年轻人，挥手间，让契丹经营数年，自信满满可以坑杀卢龙军，可以防备唐军北伐的仪坤州防线，变成了一个笑柄。
李彦超率领诸将，在主城城门前恭迎李从璟入城，在诸将身后，仪坤州的那些契丹达官显贵，被捆绑着扔了一地，如一群猪羊。
他们无不惶惶然，因为他们的确是丧家之犬。
他们看向李从璟的目光透着哀求，透着恐惧，就像看待即将把他们扒皮的主子一样，而事实上，只要李从璟的脚步踏进城门，那也就意味着，此城易主。
李从璟下马，将在面前跪迎的李彦超等人扶起，道一声“将士们辛苦”。回过身，他环顾了一圈情绪激昂，举着兵刃拍打胸口不停呼喊“秦王”二字的将士们，只是说了一句简单至极的话。
就是这句简单的话，奠定了一支军队的信心。
再后来，这支军队，重塑了一个帝国的信心。
秦王说：“唐军威武！”
于是，“唐军威武”的宣言，响彻天地。
而后，在众将簇拥下，李从璟入城。
......
仪坤州是耶律倍布置下来防备唐军北上的重镇，兵力多不足为奇，此战契丹军俘虏虽有近两万人，却也不必太担心他们会生出什么乱事来，与卢龙军的士气高昂形成鲜明对比的是，他们已经丧失了抵抗意志，如今他们不再是狼，而只是一群羊。
一群失去头领且丧失心智的羊，是不必担心的。
就算现在给他们兵刃，他们也不见得敢拿起来面对唐军。
要打垮一支军队，杀伤多少其实不是最重要的，最重要的是击溃他们的军心，击溃他们的战斗意志。
耶律黑格的人头已在城中传了一圈，现在又回到了城门处，让李从璟略感诧异的是，耶律黑格僵硬的面孔没有怒目圆睁，眼中没有不甘与愤怒，倒是显得悲哀而无奈，他像是走得很从容，从某种意义上说，也像是走得很心安理得。
契丹俘虏杀与不杀、何时杀尚在两可之间，但耶律黑格的人头，还是要挂在城门上示众，以警世人。
在城墙上，李从璟看到了那数十名工匠的尸体。
契丹军在对这些人举起屠刀的时候，内心的确是愤怒的，所以这些工匠全都尸分离倒在血泊中，他们的衣衫是素色的，所以血迹更加触目惊心。
这些耗费无数心血，打造仪坤州防线，以保护契丹军、以助契丹军赢得战争的工匠，大概怎么也想不到，他们最终会死在契丹军的刀下。
李从璟本想见一见主持修建仪坤州防线的工匠领，因为仪坤州城防工事的确是大家之作，他还想将此人带回大唐，让此人日后为大唐效力，如今人是见到了，却再也没有让刘仲为国赎罪的机会。
身为唐人，纵然有万般无奈，但一身在大唐学到的本事，最终却用作了帮助敌人对付母国，怎么都是不可饶恕的罪过。所以当李从璟看到工匠中有不少唐人时，他心底很是愤怒，他很想将这些人鞭尸，然后拖下去喂狗。
“契丹国中有不少唐人，其中不乏成了契丹军士的。”莫离注意到李从璟眼神的变化，便低声提醒。
莫离这话不错，契丹军大抵由三部分组成，一是契丹本部族人，二是臣服部落勇士，三是地方州县中服役的。
第一部分是契丹军绝对主力，这些人平日放牧，战时出征；第二部分其实不多，因为契丹军出征时，一般只要臣服部落出钱、粮、马匹等物资；第三部分中就有一些唐人了，毕竟契丹国中的州县是契丹安置唐人的主要所在，不过这部分军士也不出征，只守备地方。
“早年间，幽云局势紧张，诸侯混战频繁，数十年间，百姓亡命而入草原者不知凡几；而后契丹势起，阿保机南侵，为其所虏而被迫入草原者，又不知凡几。许多年来，这些人在契丹落地生根，成了契丹治下之民。民乃国之本，阿保机时契丹之所以能国势中天，与此有莫大关系。”李从璟想起许多事，心头有些复杂，如何处理契丹国中的唐人，并不是一个简单的问题。
唐末五代，在草原与中原的民族交流与融合问题上，其实是个非常时期。