回家之后，师父迫不及待叫我开始加工树心。这半棵心能做什么用？我想了好久没有头绪，最后还是师父出主意，叫我把它雕刻成一方印章，就是画符时盖印的印章，可以对符箓加持灵力和威势，另外还可以用来当作布阵法器、直接镇压鬼怪妖邪等。

自己用的法器，最好自己取材、制作、祭炼、温养，所以师父让我自己动手做。

我从来没有学过雕刻，而且这个树心硬得出奇，工具又不趁手，师父还要求边角料要尽量完整留做其他用处，所以难度特别大。折腾了两天，我手上磨出了好几个水泡，光荣地在手指上留下了好几道伤口，才把它‘弄’得像个官印模样，印纽还只是一大坨，没有刻成具体的东西。

师父说漂亮不漂亮是无所谓的，不影响使用效果，以后有时间和‘精’力时再慢慢雕刻。接下来还要在磨平的这一面刻字，师父在宣纸上写了两个弯弯曲曲的篆字，再反过来叫我刻上去。

“师父，这是神马字啊？”

“不是神马，是‘通灵’二字。”师父有点恨铁不成钢的样子，连连摇头，“连通灵两个字都不认得，现在的孩子书都白读了。”

我倒，现在谁还学大篆啊，况且他这两个字还进行了改写，跟符文差不多了。我有些疑‘惑’：“师父，好像你用的印字很多啊，陆成山用的印字也很多，为什么我的印字这么少？”

师父道：“这个要因人而异，我用的是‘三界‘混’元总摄万神印’，有的人用的是‘‘玉’皇大帝印’、有的人用的是‘太上老君印’，还有的要根据‘门’派而论，五‘花’八‘门’有几十种。我跟你说过了，灵力是一切符箓、法术、咒语的动力，只要有强大的灵力，念个屁字也能震慑群魔。你具有灵根，身上还有一个千年妖狐，所以对你来说是最重要的就是‘通灵’，沟通妖狐和各种神灵，借到他们的灵力，这样才能把你的潜力最大程度挥出来。”

我明白了，笑道：“那我念咒时是不是要念‘狐狸‘精’急急如律令’？”

“哈哈……”师父大笑。

我躲在家里刻印的几天，外面传得纷纷扬扬，四乡八邻都知道我们村有一棵千年古树成妖，差点害死了全村人，后来被雷劈了，面还有一个巨大木人……有几家报社和电视台的记者来采访，但我早就把大‘门’关起来了，谁都不见，师父说做人要低调。

面目全非的木人已经被村民劈碎拿回家当柴烧了，村里死掉的家禽、家畜早已处理了，尽管村民们说得天‘花’‘乱’坠，记者却没有得到直接的证据，在这次事件中死亡的只有一个胜‘玉’婆，但她是被他疯的儿子杀死的……最终这次灵异事件只在某个报纸上夹角出现，某月某日某地，一棵千年古树被雷劈倒了，所幸无人伤亡。

这件事对于我们村的人来说，恐怖到了极点，终身难忘，但对没有亲身经历的人来说，只是一个故事，一个传说而己。几天后老林赶回来，也是对此事嗤之以鼻：“又在装神‘弄’鬼了，说了半天不就是打雷把树劈倒了嘛！”

对此师父只是笑一笑，不与老林较真，请老林把蛇妖尾巴上的角质刺做成了一柄匕，送给了我。经过师父的处理，角刺已经变得赤红如火，手柄是一只老山麂的角，小巧铃珑，总共只有八寸来长。

蛇妖的这根尾刺虽然很硬，但必竟是角质的，两侧没有开锋，无法用来削东西。师父却说这根尾刺内蕴至阳剧毒，能对鬼魂、僵尸、一切‘阴’属‘性’灵体和妖物造成伤害，唯一的遗憾是五步蛇只有一两百年的修为，效力差了一点，不算是上品，无法与我的通灵神木印相比。

突然之间我就有了两件法器，于是又多了一项工作，每天要把它们供在神像前，供完之后拿在手里念一些经咒，练功的时候要把它们挂在‘胸’口。师父还说等我练出了灵气，就要经常调运灵气抚‘摸’它们，与它们沟通，这就是温养法器，好的材料必须经过长年累月细心祭炼温养才能真正挥威力，否则也只是木头一块而己。

有一天我外出，看到‘奶’‘奶’与一群老太太拿着香烛纸钱供品往凤头殿急走，于是问她去做什么，‘奶’‘奶’一脸神秘地告诉我，打雷那天，有人看到仙娘在天空显灵，现在要去感谢一下。

我有些震惊，难道那天不是我的幻觉，天空真的出现了仙娘的形象？我跟着去凤头殿看了看，感觉凤头殿比以前亮堂多了，虽破却不‘阴’森

其他人都觉得事情已经过去了，天下太平了，但我的领居徐鉴茂可不这么想，他老子变成了僵尸，至今下落不明。前前后后出动了几百人次寻找，毫无收获，后来民警也来帮忙了，还带来了警犬，结果也是一无所获，老僵尸就像是突然从人间消失了。

徐家的人不止一次问我师父，我师父都说不知道，但有一次与我闲聊时说漏了嘴，说老僵尸有可能是跑到猛鬼山寨去了。

所谓“猛鬼山寨”，指的是云顶山蛇肠谷内一个小村落，据说以前有一股悍匪盘踞在里面，后来全部离奇死亡，白天也有猛鬼横行，无人敢靠近，所以被称之为猛鬼山寨。

云顶山离我们村有几十里，山势极高极险，到处是绝壁深涧，山顶常年云雾缭绕，老僵尸能跑到那么远去吗？为什么鬼物喜欢跑到哪里去？我对此极为好奇，但师父却像是有意瞒着我，每次我提起他就岔开话题。

（第一卷完）