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第一百四十七章 巫术

头七没等来魂魄,这次虽然招来了,但除了知道了魂魄还在,没有被迷雾林那个奇怪的不知道什么东西给收去,而是被人拘束住了之外,再没有什么别的更大的收获。

至于线索,更是一点儿都没有。

就算是查案,起码也得先找到一点儿线索吧?再说了,我对于查案可真的是一窍不通,这种事情来找我,我也没什么办法了。

蒋毅峰不死心,他接着问我道:“那你总应该知道,他到底要个孩子的魂魄做什么吧?”

“做什么?”我想了想,回忆了一下我爷爷的笔记。却突然想到,好像的确有那么一件事情跟这事情有点儿像。不过,那不是我爷爷亲身经历的事情,而是听别人说起的。不过既然有关联,我还是给蒋毅峰讲了出来,“我觉得,会不会是想要养小鬼?”

“养小鬼?”蒋毅峰显然也听说过这种事情,顿时就惊讶了,随后,他点点头,很是认真的说道,“你别说,还真是有可能的!”

养小鬼是一种民间的巫术。

有人认为巫术都是坏的,其实不然。

在上古的时候,巫实际上是一种在部落或者是那时的朝廷之中不可或缺的职业,就相当于是国师之类的。专门从事祷告、占卜等等。

那时候的巫,被称作是上天的使者,所有的凡夫俗子,包括一国之君都要对其保有崇高的敬意和尊重。

是否可以出兵,能否风调雨顺,或者是能不能躲避瘟疫的侵袭,等等,都必须要靠这种人来完成。

那时候的很多大巫,实际上也就是大德、大贤,悲天悯人,致力于排除人间疾苦,与一切对人类不利的事物拼死斗争,才保证了人类的繁衍生存。

但随着时代的展,巫渐渐的分为了两种。

自然是一种好,一种坏。

而又有一句话说,好事不出门,坏事传千里。

可能人家做了一百件好事积累起来的名声,都没有有的人做一件坏事毁的彻底。巫的名声由于一些旁门左道、心性败坏之徒,而变得越来越差。

比如,我所知道的那个养小鬼的人,就是彻头彻尾的旁门左道。

他倒不一定是坏人,最开始也没又想着要去害谁,但利用这种不讲究天理轮回、损阴德的办法去为自己获利,本身就是一种难以原谅的恶行。

蒋毅峰对我问道:“那养小鬼,就一定要用孩子,我可以理解。但为什么会盯上了古大哥的孩子呢?难道古大哥的孩子有什么特别之处?他还很小吧?看不出什么特别之处啊?”

我解释道:“养小鬼要的就是那么小的孩子!当然,我也是从我爷爷的笔记上看到的,那里面记录说,做小鬼的孩子魂魄绝不能超过两岁,最好是胎死腹中、未见天日的那一种。而且,孩子死得越凶,也就是死得越冤枉,身上的怨气就越重,炼出来的小鬼才能有越大的能力。但是……”

“但是什么?”蒋毅峰追问道。

我想了想,回答说:“我早就说过,魂魄无论因为什么缘由,都不应该停留在阳间。在阳间停留太久,无论对生人,还是对死者,都绝不是一件好事。还有,我之前不是也跟你说过吗?白天见鬼,晚上蹬腿。这事情是有道理的,养小鬼的人,最后都不会有什么好下场。只是可怜了那孩子,如果有什么线索,趁着他没有炼成之前将魂魄救下,也还有投胎的机会。”

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