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第一百二十四节 伊祁盘

城市国家:在‘夏后杼鼎’内壁刻的铭文上描述了夏后杼将都城从原东迁到老丘,说明一个事情,夏朝有都城。

杼派人讨伐东夷,将统治扩张到东海之滨,东夷部落向杼

纳贡祝贺,这几件事说明夏朝的版图非常大,形成一个非常统一的部落联盟国家。

宗教礼仪:铭文描述了夏人为‘杼’举行过”报祭“,还有鼎在古代常常被用作礼器,鼎的存在本身就说明了在夏代就有祭祀。

因此,‘夏后杼鼎’虽然不会说话。

但它却告诉了我们很多被历史掩埋的信息。

近代以来,对《史记》上记载的夏朝是否存在争议很大。

事实上,不仅夏朝是否存在存在很大的争议,商朝也是有非常大的争议的。

因为商朝的历史也无可查考。

直到殷墟甲骨文的出土,直接证明了商朝的存在。

而对夏朝的研究,主要是依靠历史文献记载,比如《史记》,《竹书纪年》,《尚书》等。

以及偃师二里头遗址。

二里头遗址被有些学者认为是一个‘夏墟’。

不过还有些学者对‘夏墟’存在疑问。

众所周知,二里头遗址有四期。

它的一期二期遗址出土主要是一些陶器,没有文明标志的东西,青铜器和文字,其实没进入文明阶段。

后面的三期四期进入了文明阶段,但按时间很多人认为早商,和夏朝无关。

对于夏朝是否存在,缺乏考古实物例证和文字表明其存在。

寻找夏王朝存在的证据,成了近半个世纪中国学者孜孜以求的目标。

例如,96年启动的‘夏商周断代工程’就是中国学者对寻找夏王朝存在的证据的一方面努力。

这项文化工程作为‘九五’国家重点科技攻关项目,持续时间长达五年,涉及历史学、考古学、天文学等学科,直接参与的专家学者达200人,耗资巨大。

最后遗憾的是,由于结题争议太大,‘夏商周断代工程’未通过国家的验收。

直到现在夏王朝是否存在,夏代是否跨入文明的门槛,在国际学术界仍然存在非常大的争议。

陈锐在夏城废墟里现的‘夏后杼鼎’,告诉了全世界一个答案。

一个关于中国古文明的答案。

夏王朝是否存在。

存在!

这点已经毫无疑问了。

夏王朝是否跨进了文明的门槛。

跨入了!

事实上,相比同时期的中东文明,埃及文明,希腊文明和印度文明,夏王朝是一个非常先进的文明。

夏代有非常完备、成熟、进步的官方文字,夏篆。

夏代拥有相当先进的青铜冶炼技术和青铜铸造工艺,能够铸造出纹饰细密复杂、精美、器形硕大的‘夏后杼鼎’。

夏代是一个相对统一的部落联盟制国家。

夏是由夏后氏、有男氏、褒氏、费氏等氏族组成的部落的名号,以’夏后‘为。

夏代拥有非常完备的宗教礼仪。

将‘夏后杼鼎’放在孕海珠空间。

陈锐离开了空间。

继续搜寻埋藏在夏城废墟里的器物。

接下来的几天。

陈锐搜遍了整个夏城废墟。

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