按罗公远的宝篆上所说，修炼此术，必须要修为境界都达到极高深的程度，否则的话，极易被蛊灵所反噬，更容易心智迷乱，反而神识入魔，为蛊灵所困，反而成为它的化身一般。就连罗公远在飞升之前，最终都没有堪破这项秘术。因此，莫紫宸自脱身之后，就再也没有修炼蛊术，也没有利用这种秘术来控制金金。

不过它依然听从着莫紫宸的指挥，只是两者之间，莫紫宸并不觉得有从属的关系而已。

但这只是金金自己的行为，而银银则通常都唯金金而马是瞻，但现在，它像是也沾染上了金金本身所相同的气息，像是都成为了莫紫宸所祭炼的蛊灵一般。让莫紫宸大惑不解，难道炼制出来的蛊灵，还可以相互传染？

莫紫宸并不知道，她所修习的蛊术，是罗公远当年临飞升之前，所领悟的最为精深之术，而当年万蛊门所习的，不过是他最开始所领悟出来的，还很是粗浅。他当年远走南疆，习得蛊术，开始还觉得只是小道，但愈到后来，愈觉得此术博大精深，妙用无穷，在化神之后的那段年月，居然深深沉浸于此，领悟出许多精妙之法。都被他录在最后的宝篆之中，最终落到了莫紫宸的手里。

而莫紫宸最终用来炼制金灵蛊的秘术，便能够在蛊灵身上，贯注特别的神念心印，被刻在蛊灵身上的这种神念，能够在蛊灵的身上，自行布下一种神妙气息，让两种同类的蛊灵，其气息可以相互传染。这样的话，不必施术之人本身一个个加以炼制，便能够产生无穷无尽的蛊灵。按罗公远最初的想法，他要创出一种天下间最为玄妙而神奇的蛊术，只要炼制成一只蛊灵，其气息便可以相互传播，只要能够被炼制成为蛊灵之物，都可以感受到这种气息，然后被加以传染，当然，每传播一次，贯注在其身上的神念心印，便会消弱一分。但这样的话，只要施术者的神念足够强大，那么就可以让自己的蛊灵，遍布天下。

当然，这是他所设想的最为终极之法，在他临飞升之前，也没有能够实现。这种蛊术，只存在于他的想象之间，他也没时间去找两只相同的灵虫去加以试验。因此，就没有将此语记载到宝篆之中。

不过莫紫宸当时修习宝篆中的蛊灵之法，在无意中，也动用了这种神秘心诀，但她的神念实在太过微弱，对于炼制一只蛊灵来说，实在是太微不足道，因此，在两只小金虫相处的过程中，银银一直没有梁上蛊灵的气息。直到银银在地宫之中遇到了神秘泥土，让其加速长成，然后两者交合，那蛊灵之气，才顺着金金的身体传导过去，让它也同样染上了这股气息。

换而言之，莫紫宸现在，等于已经拥有了两只蛊灵。若她有朝一日能够修成元婴，这两只蛊灵，都可以成为她神魂分身的寄托之物。而且，这两只蛊灵，也都可以作为她的本命蛊一样存在。

就像当年她斩杀罗云的时候，虽然将他的肉身连同神魂一起灭杀，但罗云的一丝神魂分身，却寄托在本命蛊之上而悄然存活，如果不是莫紫宸现得早，以秘法将其本命蛊一同斩杀的话，罗云的神魂，便会被其本命蛊所保留下来，将来未必没有复生之日。