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第一百八十七章 空谷玉埙

此事惊动纣王,欲查明事情始末。妲己恐慌连累自己,便将罪名加于伯邑考,说伯邑考觊觎她的美色而对她欲行不轨,又暗自现出原形,引出白猿杀意,最后,再诬陷伯邑考的琴声经常暗骂纣王无德,纣王一听勃然大怒,于是,伯邑考就这样被妲己诬陷,割去四肢,万刃剁尸,为了拘其魂魄,不能使之往生投胎,特意将尸的碎肉放在了妖法加持的陶埙中翻捣,并做成了肉饼,送给其父文王姬昌吃下。

爱子遭劫,其实姬昌早已通过卦象卜得而知,当夜就把小儿子接到了身边,避免遭受牵连之祸,届时小小的少年还无法接受这个事实,却脑筋极快地先想出脱身之法,纣王忌惮姬昌卜算精准,便让父亲在翌日接到送吃食过来时,也要佯装浑然不知的样子吃下,迷惑纣王,让其以为父亲的卜卦之能只是浪得虚名,从而换取自由之身。

最终,姬昌终于如愿施计得以还乡,小儿子却说什么也不愿意离开殷商,一直耿耿于心若不是自己与兄长说破了妲己的心思,也不会牵连其无辜惨死,便起“?”为名,时刻让自己谨记,并只身留在殷都,四处打听,终于获得囚禁兄长魂魄的陶埙。

原叔?本来能言善辩,但从那时起便不再说话,言语之意全部由吹埙表达。少时聪慧,跟随父亲数十日便将卜卦之能学了个七七八八,姬昌踏上西周故土一阵恶心,张口吐出了三只小白兔,乃伯邑考三魂所化之事,被原叔?一卦得知,又知没了三魂作为指引,陶埙中封存着的长兄的七魄时刻都有消散的危险,便日夜看护,苦研术法技门,保持其安全轮转。

直到姜子牙代玉虚元始天尊封神之时,念伯邑考忠孝之心,封为中天北极紫微大帝之神,命为尊贵之神,埙中的七魄受其感应,顿时化成七色琉璃包裹了整个陶埙,待一阵耀眼光芒散后,土黄色的陶埙变得色白如玉,其声音浑厚,凄婉,其声浊而喧喧然,悲而幽幽然。

初闻其声,沧桑旷古;常闻其声,心静若止。便命名为“空谷玉埙”。

因每次吹响之时,都是原叔?缅怀兄长之时,埙的演奏多被后人多用来怀古的情思当中。

原叔?病逝的若干年后,空谷玉埙谢世不曾出,再现世之际,已经被不知拿出的高人借紫薇星之力制成法器,可以忧思为食,增加吹奏者的力量,满足其因追悔未完成的愿望。

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