我有一个证明先天性的缺陷可以被转变的绝好例子，那就是我对患有肾管缺陷家族的研究。出生于这样家族的孩子，通常都有夜尿症[4]这样的缺陷，它体现在膀胱、肾脏、脊椎分裂或腰椎周围皮肤上的胎记。然而，先天的缺陷并不是夜尿症的唯一原因。这样的儿童并不仅仅是因为器官缺陷而患有此病，而是还有其他原因。比如，当父母的行为或环境生变化时，儿童的这种表现会消失；有些晚上尿床的儿童白天不会出现这样的情况。因此，假若儿童的心智没有残缺，而他也没有利用这一缺陷达到某一目的，夜尿症是可以避免的。

然而，患上夜尿症的孩子大多不想克服它，而是想继续下去。引这种状况的原因就在于他们所受到的待遇。如果一个母亲经验丰富，能让孩子受到有益的训练，孩子就可以克服；反之，夜尿症则会伴随孩子的一生。比如，在一个具有膀胱疾病或肾脏病病史的家庭中，大人们会强调各种和排尿相关的事，或许，大人们认为这样可以避免夜尿症对孩子的困扰，然而，当孩子意识到这件事受人关注时，他便不愿意再去克服了。以下的事例能够有力地证明这样的做法是错误的：假如一个孩子抵制家长的教育，那么，他会找到各种方式来进行反抗。德国一位杰出的社会学家现，出生于法官、警察家庭的孩子，犯罪的可能性要高于普通家庭的孩子；父母是医生的儿童，患有神经病的概率也很大；传教士的孩子中很多都是问题少年；教师的子女很多都冥顽不灵……事实证明，以上的论述都是正确的。同样的道理，当家长过分强调排尿的重要性时，孩子会用他们自己的方式来证明他们自己的意志。

夜尿症的事例也让我们明白了怎样利用梦来引某种情绪以便达到我们想要的目的。在通常情况下，尿床的孩子梦到他们走下床上了厕所。于是，他们可以为自己开脱，尿床也变得情有可原。这样的儿童通常是希望即使在夜间，自己也能受到他人的注意，别人也会听从他们。有时候，这也是他们反抗他人的一种方式，是存有敌意的。无论站在哪个角度，我们都可以得出这样的结论：这真是一种极具创造性的做法，他们是在用膀胱而不是嘴巴说话。他们用自己的缺陷来表达他们的态度。

用这样方式表达想法的孩子状态一般都比较紧张。一般来说，他们已经丧失了至高无上的地位，虽然他们曾被宠溺过。或许，兄弟姐妹的降临让他们觉得父母的爱被他人分割。这种情况下，他们便会通过夜尿症来维持与母亲的紧密关系。虽然这样的方法令人不悦，然而，它却有力地证明：“我还是一个需要被照顾的、没有长大的孩子。”每个孩子的具体情况不一样，他们也会采取不同的方法，比如他们会在晚上不停哭闹，用这种方法来吸引他人注意。

其他的一些孩子也许会跌下床、梦游、吵着喝水等。然而，在进行这些活动时，孩子的心理活动都是相似的，他们会根据不同的身体状况和环境来决定使用哪种方法。

以上的事例都可以有效反映心灵对肉体的支配作用。其实，除了各种活动的选择要受到心灵的影响，个人身体结构也受到心灵的支配。虽然我们无法直接证明这个结论的正确性，而且论证过程会非常困难，然而，我们却掌握了有效的证据。如果一个孩子胆子很小，那么，这个特征将伴随他整个成长过程。他不关心，甚至不敢想象自己在各方面会达到各种成就，因而他不会有意地去锻炼自己的体格，也不会接受各种外界的刺激。他必定会落后于其他体格健硕的孩子。因此，我们可以得出这样的结论：身体的展是受到心灵影响的，他可以反映心灵所存在的缺点和错误。我们时常可以看到这样的情况：如果心灵无法找到克服困难的有效方式，肉体的表现将会很糟糕。比如，前面我们已经说过，在人生最初的几年中，心灵对内分泌本身也会有相应的影响。若是腺体有缺陷，则不会对行为产生强迫性的作用，相反地，一些外在因素却在影响着腺体，比如，客观环境，儿童感兴趣的方向，儿童在感兴趣的领域所进行的有创造性的行为等。