玄逸所说的地方，就是上一世黄自得潜藏在商洛山的时候落脚的生龙寨。当然这时候，这生龙寨还没有建起来，寨子的原址上此时还什么都没有，只是一个小山包而已。小山包下面还有一个无人的荒村，（这在这个时代是很常见的情况，很多时候，一村子的人都逃荒或是逃税做了流民；又或者遇到写作起义军，读作流寇的队伍，全村的人都被裹挟而去；又或者运气实在太差，遇到了追剿反王的官军，然后全村老少都被借走人头去领了军功。于是整个村子就都荒废了）但这个位置和地理条件确实是让黄自得非常的满意。先这处小山包距离官道其实并不远，沿着一条小路，走上五里路，便能上官道，然后往南再走四十里，便是富水县了。对于需要暂时蛰伏的黄自得而言，交通相对的便利也是必不可少的。因为此时他的力量肯定不是不足以像往常一样出去打家劫舍的。他们突围的时候，能够带的粮食又是有限的，肯定是支撑不了多久。好在逃出来的时候，他们就有一定的准备，随身带了一些金银细软，可以靠着交易来获得一些粮食，而这便需要一定的交通条件。而交通太过便利又不利于潜藏，这座小山包的位置倒是正好。而且通往这里的道路狭窄，大军难以通行，小山包后面便是绵延的山脉，真的有官兵过来了，往山沟里一钻，官兵们也很难抓到他们。

其次这座小山包的前面还有一条居然还有水的小河，而且河边还有一片抛荒了的田地。将来把逃出来的人马渐渐的收拢来之后，也还可以在这里屯田自给。说起来如今这商洛山中，还真有不少的占山为王，带着一群喽啰自己种田自力更生的山大王。（其实虽然天时大旱，但是有些地方依旧是能种得出庄稼的，只是朝廷税收太重，近几年，每亩农田上摊到的税收甚至超过了田地的产出数倍，官吏逼迫又太严苛，弄得不少农民不得不抛弃可以耕种的土地逃亡。还有一些偏远一点的地方的农民，干脆就建立山寨，占山为王，暴力抗税，然后自己种田过日子。其实在另一个时空的赤兔国，刚刚建国的时候，仅仅是湘西一带，便有多达数十万的土匪。这些土匪中，很多其实也都是自己种田的。要不然，就湘西那块穷乡僻壤，几十万土匪真的要靠打家劫舍过日子，只怕早就要饿死了。）所以黄自得暂时待在这里，只要不打出原来的“顺天王”的旗号，还真不见得有谁会注意到他。

所以三天之后，当玄逸带着黄自得他们来到这座小山包下面的时候，黄自得纵马上山，四面望了望，又冲下山来，跳下马，对玄逸拱手道：“仙师真是好眼光，这真是一个好去处！”

这三天中，黄自得又陆陆续续的遇到了一些逃出来的旧部，如今他身边加起来也有了五十多人。大家便一起动手，开始兴建山寨。正好山下有个荒村，那里面的房子虽然大多都已经坍塌了，但是能用的部件却还是不少的，很多柱子、椽子什么的还都是能用的。不过今天一天时间，想要搭建起房子来却也不现实，大家勉强搭了些棚子，便已经是快要入暮了。黄自得安排了人手守夜，又亲自点起了一个火堆。火堆烧了大概一刻钟之后，黄自得便将这火堆移开，露出了被火堆烤热了的地面，然后又将从旁边收集来的茅草铺在地上，在这寒夜里，这便宛然有了一个热炕。

“玄逸道长，今晚便委屈你在这里睡一觉了。明天大概咱们就有能够用的屋子了。嗯，道长躺下去试试舒服不？”望着刚刚铺好的地铺，黄自得露出了颇为得意的笑容，这样对玄逸道。

“多谢大王。”玄逸试着睡了下去，然后微笑道，“软软的，暖暖的，很是舒服，想不到大王还会这个。”

“这算什么。”黄自得一边把火堆再移个位置，好再铺一张床，让自己睡到玄逸的旁边，一边回答道，“我出身很差，爹爹是给人种地的，家里一年忙到头，都吃不饱肚子。我三岁的时候，我娘病死了。我爹带着我，饥一顿饱一顿的长大。为了填饱肚子，我学过很多东西。我和人家学过打猎——我射箭的功夫还是那时候学会的——我还和人家学过打铁，学过捕鱼……啊，我还偷偷地学过算卦呢。”

说到这里，黄自得露出了又是自得，又有点不好意思的笑容：“当然，我学的算卦，全然都是骗人的，和道长是没法比的。”

“大王天资聪颖，学什么都是一学就会。大王刚才的话，倒让贫道想起了孔圣人的故事了。”玄逸也爬起来，帮着黄自得将茅草铺在地上。

“孔圣人的什么故事？道长也给我们讲讲看？”黄自得听了，却是来了兴趣。

“孔圣人多才多艺，天下的各种学问，无一不会，无一不精。那时候鲁国太宰问孔圣人的学生子贡说：‘孔子是圣人吧？为什么会这么多的东西呢？’子贡便回答说：‘老师本来就是圣人，所以老天爷让他有这么多的本领。’后来，孔圣人听说这件事情了，便对学生们说：‘太宰并不了解我的情况呀，我小的时候生活艰难，所以要干各种活来养活自己，这才有了很多的本领。那些一生下来就吃喝不愁的贵族会有这么多的技能吗？不会有的。’大王如今也是多才多艺，解释这事情的话，也和孔圣人不谋而合。可见大王将来，必能成为一代圣君！而且孟子也说过：‘天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。’意思是说……”玄逸便细细的讲了起来。