大唐帝国三台六部二十四司，中书、门下、尚书三台。

尚书台下辖六部，尚书令为尚书台最高长官，如果说尚书台六部是展开具体行动的手足，那么中书台便是帝国的大脑，以帝国国相为，协助天子商定国策战略，掌握机密要政，确定帝国的大政方略。

门下台是三台中的内侍署台，负责审核传达政令，对中书台制定的方略进行审核分析，确定可行性，甚至有权对中书台议定的政略进行删改甚至否定，实际上就是对权势过大的中书台的制约。

立国至今，门下台虽然有否定中书台政令的权力，但中书台往往都是按照皇帝的意思制定政略，通常是得到皇帝的准许才会颁令，到了门下台，无非是走一个过场，中书台确定的政令，几乎都可以顺畅地通过门下台而传达到尚书台的六部衙门进行实施。

门下台除了制约中书台，此外还负责宫中十六监，门下台的最高长官门下令又称侍中，一直都是由宫中大太监担任。

自大唐立国以来，三台之中，以内侍太监为主的门下台力量一直都很虚弱，远不能与中书台和尚书台相庭抗理。

但圣后夏侯登基之后，这十几年来，在圣后的支持下，门下台一改曾经虚弱之态，日渐强势。

圣人设立紫衣监，监察百官，此外更是设立北院，掣肘了户部，这两大衙门是圣人十分倚重的两把利剑，都隶属于门下台，随着这两大衙门羽翼丰满，在朝中的力量日益壮大，门下台自然也是水涨船高，权势日盛。

实际上立国之初，除中书、门下和尚书三台之外，另外还设有两台，这是这两台相较而言，权力有限，非帝国中枢，所以不能与权柄极重的三台相提并论。

这两台分别是秘书台和内侍台。

内侍台负责内廷的侍奉，不参与国家大事，由宫内太监掌权。

帝国初期，门下台除了有公众宦官，却也有外庭官员在其中，如此内部颇有争斗，太宗之时，废独立的内侍台，并入门下台。

而秘书台却是担当国家的文档书册整理工作。

秘书台最高长官是秘书监，下有秘书丞、秘书郎、校书郎等官员，分类颇为细致，有国史修撰、天文历法、名经顾问、地理杂谈等等科目，皇帝所下的每一道旨意，在秘书台也都有专门的存档。