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第二百一十八章 易筋神足(1400月

可以依旧不甚了了!

就像背熟了公式,一样考不了满分一样。

同时楚鹿人也切实的了解到,的确这《易筋经》需要“堪破我相、人相”,只是对于所谓“我相、人相”,究竟是什么,经文上没写,所以楚鹿人也还是不懂——可能在功法的创造者达摩祖师看来,这属于不用写的基础知识?

至于效果,楚鹿人倒是已经明白。

和其他绝顶内功一样水平的硬属性提升,就略去不提,额外《易筋经》还有三大神效:

一是最令楚鹿人垂涎的“经脉资质提升”,虽说是以自身经脉资质为提升基础,但楚鹿人如果能练成,那么距离普通人水平将迈进一大步;

二是“易筋经”修炼出的内力,对绝大多数招术,都能够适配,并且对寻常招术,有极大的提升效果——也就是所谓“化腐朽为神奇”;

三是稳固精气神,不容易真气岔路、不容易走火入魔,连情绪波动带来的心境震荡,也能够大为缓解,总之就是“稳得一批”。

想来北少林的易筋经,能够化解“吸星大法”带来的异种真气相互冲突,正是稳固精气神效果的延展。

可惜现在楚鹿人连“我相”、“人相”是什么都不知道,梦神之体也无从修炼,除非强行与其他功法融合,之后塞进“装备栏”才能行功。

“梵文《易筋经》就已经需要堪破我相人相,那究竟有没有《神足经》?”楚鹿人先是疑惑了一下。

至少从《易筋经》中,楚鹿人没看出原作游坦之是怎么借助这武学,将天山冰蚕练成冰蚕真气的。

想着就试试,楚鹿人倒是不用像原作中游坦之一样,鼻涕一把、眼泪一把的印湿秘笈,直接毛笔蘸着清水,在书页上刷了刷……

真有的有字!

而且这次还图文并茂,除了字之外,还有一个个充满瑜伽感的姿势。

逐页浏览,楚鹿人其实也只看懂了图,不过当浏览完全之后,意识中浮现徽章的时候,楚鹿人也明白了文字要表达的含义。

天竺瑜伽功夫,基本都有配合的冥想,文字就是这部分内容,正常修炼的话,摆出姿势后,还要有相应的冥想——想象自己从某某处呼吸、某某处吸纳日月精华之类的。

出现徽章之后,楚鹿人便自然而然的明白……果然是《神足经》!

和《易筋经》不同,《神足经》只是对心性有要求,也就是佛门高深武学常见的“不存习武的心思”。

“堪破我相人相”这种实打实的境界要求,梦神也很难跨过去,只有融合之后装备,才能直接修炼。

不过“不存习武的心思”这类心性的要求,梦神完全可以无视——毕竟梦意识更接近于潜意识,能够模拟各种心性。

算起来这两部经书,是将老版《易筋经》的要求,一分为二。

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同时理解了《神足经》的效果之后,楚鹿人也确信原作中游坦之修炼的,正是这部奇功……

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