不知过了多少年，有一天突然有个老和尚经过这里，看着破败的村落里没有人，大家都住在没有水的山上，于是很奇怪，就去问个究竟，想知道大家不住在风水宝地，却住在贫瘠的山上，这到底是为什么。

谁不想住在风凉水便的村里，于是大家就七嘴八舌的把事情给老和尚说了一遍，老和尚就让大伙领着自己去古井看个究竟。老和尚看了一眼就说原因不在于古井，而是古井里的白蛇精作怪。

众人一听老和尚能知道缘由，就一定能制住白蛇精，于是就给老和尚跪下，求老和尚一定要帮忙，并许诺给老和尚建座庙，老和尚沉思半天说：“罢罢罢，我这棵黄连神树本是西方所求，今天这棵树于此有缘，就栽在这里，镇住蛇妖。”

说完从一个大口袋里掏出一株小树，翠绿的叶子显得格外神奇，老和尚让大家填井，大家又有所犹豫了，因为那个年代，找一个好井十分不易，怎么能轻易的填掉，老和尚高咏法号说：“老衲再给大家找个井。”

大家听到老和尚的保证，当时就搬来石块开始填井，我们这里什么都缺，就不缺石头，大家齐心合力的一会就把井填平了，老和尚让人找来土，亲手把黄连树栽上，有人问这棵黄连树何时才能长大，老和尚说：“一天三尺三，十天能参天。”

众人不信，老和尚说：“你们明天来看一下就知道了。”第二天好奇的人又来看这棵黄连树，果然长高了三尺三，到了第十天就已经成了一棵很高的树了。于是人们把老和尚敬若神明，在在村子中间建了一座庙，起名黄花寺，老和尚没有食言，就在黄花寺前面，指了一个地方，让大家在那里挖井，他说三丈之前干土面，三丈之后泉水涌，青石盖住大泉眼，棉被塞之方太平。大伙一听就准备了一条棉被。

三丈之前滴水未见，人们几乎要放弃的时候，终于扒到了一块石板，一听石板之后竟有水声，于是大家齐心合力的把石板掀开，一股大水喷涌而出，老和尚一见连忙叫人们用事先准备好的棉被塞上，棉花遇水即刻膨胀，死死地塞在泉眼上，即使这样，泉眼里涌的水，都快没过大腿根了。

大伙非常高兴，都跪下叩拜老和尚称他为活神仙。老和尚说：“此井还有个妙用，就是到了天气极旱之时，你们就搭上芦席棚淘井，一般就能求来大雨。”

以后只要天气干旱，大家就去淘井，每一次大都能心满意足的下一场透雨，这种风俗一直沿袭了几百年，就在我记事的时候，还淘了几次井，每一次都会有一场大雨，据淘井的人说里面确实有一条棉被塞着泉眼，不过淘井的人遵守老人的忠告，始终没有动那条棉被。

唉、现在没有人吃那个井里的水里，那些当年淘井的人也老了，零零年的那场大旱，也没有人去淘井了，因为年轻人都出去打工了，老人们已经没有力气淘井了。

我们前面讲的八卦井就是跟这眼井平行的一眼井，现在很想回到过去的时光，已经不可能了，村后的小河由于白色污染和废水，几乎变成了臭水河，再也没有小孩去洗澡了。

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黄花寺建立之后供奉着黄花娘娘，也许那个时代佛教和道教混肴，也许是村人的误传，本来该供奉菩萨的庙宇，在人们口中变成了黄花娘娘，传说十分灵验。

后来我们庄的这块风水宝地被夏氏家族看中，建尚书府改名尚苑，黄花寺因此而兴盛，可惜富贵无长久，夏氏衰败，黄花寺毁于战火。后来周氏在村头建了一个家庙，以平息一个死去的怨魂，里面供奉着一个女人的塑像，人们又想起了黄花娘娘，于是就把这座周家的家庙称为黄花庙，那个女子也被称为黄花娘娘。

现在原来的那个黄花寺已经没有了痕迹，只有一棵空壳的老槐树，传说是当年的老和尚所栽，里面的树心早已经干净了，只剩下外面的躯壳，但现在还依然茂盛。

不多说了，我们几个在河里洗完澡就跑到黄连树底下的石板上凉快，那时想想真舒服，躺在冰凉的石板上，闻着老头用眼袋吸烟留下的那好闻的烟叶味，听着老人们讲着稀奇古怪的事，大闺女小媳妇们纳着鞋底，拉着家常，相想那个时候除了穷点、馋点以为，真是神仙日子。

就在我模模糊糊的睡着时，忽然听见有哭骂声，这是谁呀，这么讨厌，连个觉都不让人睡了，我睡眼朦胧的一看，是王二哥坐在石头上哭，而且是个女人的声音，而且我看见王二哥身上隐隐约约的有个人形的影子，我一惊，心想会不会被什么人附了身，连忙把狗蛋和二牛也喊起来看热闹，狗蛋正睡得香甜，还不时的呱嗒呱嗒嘴，我一看这小子准又梦见好吃的了，心里有点酸味，就一脚把他踹醒，他一想就问：“刚才的烧鸡哪去了？”

我生气的说：“你那是在做梦，哪有什么烧鸡，快有热闹看了，你这家伙咋比俺还馋？”

要知道那个年月基本上，没有人出去打工，所以在这里凉快的很多，就有人过去问：“王二你怎么了？”