“铜钱小而分量重，商贾转易，钱重道远，不能多致，颇不便，故用盐引。”于谦直接点出了为何商贾们要用盐引当做大额商品交易的原因。

礼部尚书胡濙点了点桌子说道：“禁民间，不得以金银货物交易，违者罪之。”

这是朱元璋的祖训，不得以金银做货币进行交易，违反者罪之。

胡濙在提醒大家，这又是一条祖宗的决定。

祖制不可违。

户部尚书金濂眉头一皱说道：“正统四年，敕谕，南京及在外文武官吏俸米、军人月粮，近为粮储不敷，减分支给，以钞折充。”

“正统十三年，某就曾上奏，钞法久不行，新钞一贯，时估不过十钱，旧钞仅一二钱！甚至积之市肆，过者不顾。”

“面值一贯的钞，仅仅价值一个铜板，堆积在市集之上，过往之人，连捡都懒得捡！”

“这只是正统年间吗？建文四年、永乐三年、宣德七年、宣德九年，屡次折钞！”

金濂说完这句话，便不再言语，整个朝堂之上，一片安静。

金濂言非常大胆，虽然他是拿着正统年间说事，但其实月粮折钞这件事，在洪武年间就开始了。

大明宝钞怎么被玩废掉的？

宗族礼法，皇明祖训。

驰用金银之禁，这个违背祖宗的决定，只能朱祁钰来做。

朱祁钰坐直了身子说道：“朕来说两句。”

“先纸钞废弛之事，并非我大明独有，比如北宋末年，宋徽宗时，大观三年，改四川交子务为钱引务，改交子为钱引，旧交子皆毋得兑换现钱。”

交子，就是一种四川的纸钞，唐末到五代十国的战乱对蜀中影响不大，蜀中极其达，四川的钱不够用，就出现了交子这种纸钞。

宋徽宗赵佶，将交子改为钱引，旧钞不得兑换为大观三年的钱引。

“宣和三年，因为方腊在江南民乱之事，以军食不继，增印钱引六十三万缗，而后在宣和四年，以相同的理由，便宜增钱引三百万缗市军储。”

“钱引自此废了。”

宣和这个年号，也是宋徽宗，宋徽宗屡次超钱引，直接将钱引制度个玩坏了。

朱祁镇是不知道大明的盐引当做货币使用，他要是知道，不知道要超多少。

朱祁钰再次说道：“朕不得不承认，大明的大明宝钞，现在的确是废纸一张，礼部、户部，可以拟诏废钞了。”

“不废不行啊，百姓们都不认了，商贾们也不认了，只有朝廷认，能管用吗？”

“废了吧。”

朱祁钰宣布了第一件事，废大明宝钞。

这玩意儿不能再印了，那不是货币。

那是因为这片土地上，勤劳的人们创造了无数的财富，大明宝钞就是一种没有成本的，纯粹的对下剥盘的道具。

正如金濂所言，不废钞，也是置于闹市，连看一眼都懒得看。

废钞势在必行，也是大势所趋，不废钞新货币政策无法推行。

胡濙和金濂互相看了一眼，俯说道：“臣等领命。”

朱祁钰继续说道：“杜牧二十三岁过阿房宫遗址感慨言：秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

“彼时彼刻，正如此时此刻。”

“秦人来不及哀悼强秦，秦朝就迅速衰亡了，而后人哀悼它，却不以它为镜子，只会重蹈覆辙。”

“我们看到了钱引、中统交钞、中统宝钞、至元宝钞，皆是废纸一堆，也应以此为鉴，方知兴衰。”

“朕以为，大明并没有到可以行纸钞的时候，纸钞刊印、假钞横行，再推新钞，不过是车轮子转了一圈而已。”

中国的历史实在是太长了，长到车轮子转来转去印下了无数车辙印记。

历史给人的唯一教训，就是人们从未在历史中吸取过任何教训，这句话有时显得偏驳，有时却显得极为正确。

纸钞二字，对于大明还太早了。

再行纸钞，不过就是金圆券的翻版罢了。

“弛用金银之禁，可自朕始，但是如何弛用？需要做到何种地步？又应该以何种方式弛用？都需要大家细细琢磨推敲，不可一蹴而就，否则与宝钞何异？”

于谦深吸了口气，陛下真的是越来越稳健了，去年颇有些急躁的陛下，现在越来越稳重了。

这是因为…朱祁镇死了吗？

于谦俯说道：“陛下圣明。”

群臣皆俯说道：“陛下圣明。”

朱祁钰看着所有人说道：“这样，今天盐铁之议，暂时到此为止，诸公回去之后，仔细思索，下次到廷议上，大家再群策群力，拿出一个具体的弛用金银之禁章程来。”

“臣等告退。”胡濙、陈循带着朝臣们，林绣带着内承运库的太监们，离开了聚贤阁，走的时候，依旧是议论纷纷。

而朱祁钰单独留下了于谦，只要于谦在京，而不在京畿地区推行农庄法，朱祁钰每日都会留下于谦问政。