我听说沿海诸卫对神机营都有些抵触，这些抱残守缺的将军们一直以为火器只可为辅，不堪大用，其实叫神机营打上几战，就足以改变他们的看法了，但是神机营也有他们的缺点，配合传统军队那是一件利器，如果叫他们单独行动，则有极大风险。

而诸卫将领心怀偏见，看不起神机营，又怕神机营在他们的防区内作战不力，反倒拖了他们的后腿，因此即便是分到他们防区的神机营部队，也被晾在那儿，孤立起来，既不启用、也不配合。我想麻烦公公下去走一走，调和一下神机营和诸卫之间的关系。”

夏浔嘿嘿笑了两声，有些不好意思地道：“公公也知道，我这黑脸扮得太成功了，如果我去，恐怕效果会适得其反。”

郑和忍不住笑出声来，说道：“好！建立火器营，是皇上的主张，皇上就是在靖难之战中，见识到了火器的厉害，这才决心打造一支犀利的火器部队，怎能让他们没有用武之地呢？国公尽管放心坐镇杭州，这件事只管交给咱家好了。”

夏浔点点头，欣然道：“能与公公一同做事，是杨某的福气。”

郑和微笑道：“郑某亦然！”

两人哈哈大笑起来……

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***京都，北山。

这里就是足利义满掌持***国大权的北山殿，是在西园寺家转赠给足利义满的北山山庄基础上修建而成的一座金碧辉煌的寺庙。

足利义满在十年前，以大军压境相胁迫，通过谈判，实现了南北朝的北一。南朝后龟山天皇在足利义满做出今后皇位由南北两朝轮流继承；各地的庄园、领地由南北两朝分别支配的承诺之后，将象征皇位的三件神器让给北朝后小松天皇，在京都大觉寺出家了。

两年后，年仅三十七岁的足利义满将“征夷大将军”的职位让给了九岁的儿子足利义持，自己出家做了和尚。法名道有（后改为道义），法号天山，他的管领大臣斯波义将、左大臣花山院通定等众多武家和公家也随他一起出家了。

可是这所谓的出家只是一个形式，是为了更好地控制寺社势力，实际上他等于把自己的幕府搬到了北山，整个***的军政大权仍旧掌握在他的手中，他进出皇宫就像进出自己的家一样随便，甚至他要进宫参见天皇时，皇宫里还得特地打扫一遍，粉饰一新，隆重接待，他是***皇室实际上的太上皇。

北山殿，一处布置得极其幽雅的禅院内。

廊道上铺着厚橡木的地板，肥富趿着一双木屐，跟在一个僧人后面，亦步亦趋地向前走去。木屐叩击着地板，出“噔噔噔”的响声。

僧人在一间房前停住了，轻轻叩了叩房门，恭敬地说了句话，片刻之后，障子门拉开了，走出来两个年轻俊俏的少年，武士夹衫，黑披肩，眉目清秀，宛若少女。

足利义满的性趣比较广泛，俊男美女都是他所喜爱的，这两个俊俏的少年武士是他的侍童，在倭国称为“小姓”，就是在中原所称的娈童。倭国男风很兴盛，就是一个普通武士，也喜欢养小姓，上杉谦信、织田信长、德川四天王之井伊直政和本多忠胜等皆有龙阳之好，以之为高雅。

不过***之小姓不同于中原之娈童的地方，在于这些小姓大多武艺高强，他们不只要在榻榻米上满足主公的***，同时还负有为主公清拣公文、贴身护卫的责任，兼任情人、保镖和秘书三项差使，与主公的关系十分亲密。所以肥富见了这两个少年，丝毫不敢大意，忙向他们两个微微一欠身。

两个小姓上前对肥富搜查了一番，闪开了道路，肥富忙又一欠身，脱掉木屐，赤足进了房间。

一间宽敞幽深的殿堂，尽头处是一张卷耳长桌，长桌后盘膝坐着一个身披金襕袈裟，脑袋锃明瓦亮的和尚，四十多岁，神态雍容。

看到肥富进来，他把手边一副正在批阅的卷宗合起，放在一边，眉头两个浓重的黑点向上一挑，露出一口漆黑的牙齿，开心地笑道：“啊！肥富回来了啊，你给我带回来什么好消息呀？”