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第337章 修真大会

孔昌接下来便跟杨风讲述起了这个修真大会的由来。这个修真大会是自古便有的,可能是自从有修真界开始就已经存在这个修真大会了,也可以说是由来已久了。这个修真大会最开始的目的是各位修真界聚在一起切磋一下,交流各自的修炼心得,对天道的领悟,共同探求无上大道的。</P>

这样的事情当然是好事了,而一开始的修真大会也确实是这样的,各个修真者每到千年之期就会聚在一起,切磋交流,倒是也让修真界越的繁荣了起来,只不过是后来由于修真界的门派越来越多起来,各个门派之间为了各自的利益而引的争斗也就多了起来。</P>

有争斗自然就会有死伤,而这样一来,各派之间的恩怨就会越积越深,门派之间大规模的拼斗就越厉害了,这样对于修真界的展相当不利,于是在慈航静斋,蜀山剑派,昆仑派这三个修真界的巨头提议,不许再出现大规模的拼斗,当利益冲突实在太大的时候,就放到修真大会上去解决。</P>

这样一来,原来切磋交流的盛会就变成了一个解决利益纠纷的大会,凡是有恩怨的门派,只能等到修真大会上再去解决,到时候比武决斗,胜利的一方自然是就取得相应的利益,而失败的一方自然是什么也得不到了。</P>

不过这样一来,获益最多的却是慈航静斋,蜀山剑派和昆仑派,因为他们三个门派的实力最强大,所以无论怎么决斗比武,都是这三个门派胜出的时候多,这样他们得到利益比其他门派要多的多,所以说其实每次的修真大会就是他们三派的分赃大会!</P>

而修真界的资源总共就那么多,那些弱小的门派想要生存展就必须要那些修真资源才行,所以这样一来,那些弱小的门派就不得不依附于慈航静斋,蜀山剑派和昆仑派,使得他们三派的势力在修真界越来越大起来。</P>

不过这是以前的修真大会的情况,上一次的修真大会中,忽然来了西方教廷修真者以及岛国的阴阳师,教廷的修真者和岛国的阴阳师也是在修真界中占有一席之地的,以前的历次修真大会他们都没有参加过,唯有上一次的修真大会他们却参加了。</P>

而且在上一次的修真大会上,教廷的修真者和岛国的阴阳师还大放异彩,击败了很多华夏修真的门派,要不是有慈航静斋,蜀山剑派以及昆仑派坐镇的话,那么上一次修真会的最大赢家就是他们了!</P>

不过上一次的修真大会上,还是被教廷的修真者和岛国的阴阳师们夺去了很多的修真资源,这样一来,就使得慈航静斋,昆仑派还有蜀山剑派对于教廷和岛国还是相当痛恨的。</P>

正是因为这样,在百年前,华夏世俗界遭受的罹难中,华夏修真界的修真者们在慈航静斋,昆仑派和蜀山剑派的带领下,先是对隐藏在英法联军,八国联军的教廷修真者给打了回去,后来在岛国的侵华战争中,又将岛国的阴阳师给打回了岛国。</P>

在那百年中,华夏修真界和教廷的修真者,岛国的阴阳师可谓是争斗不断,而且矛盾也是越来越大,并且双方死伤的人数也是很多。</P>

正好这次修真大会的千年之期又到了,所以华夏修真界和教廷的修真者,以及岛国的阴阳师必将是有一场非常激烈的争斗的,而且可以预见,这次的修真大会绝对比以往的修真大会的争斗要厉害很多,到时候会因此死伤的修真者就无法预计了。</P>

本来儒教是很少参加修真大会的,因为他们修炼的浩然正气根本就用不到修真界的修真资源,所以和修真界中的门派也没有什么利益冲突。不过自从有了教廷的修真者和岛国的阴阳师参加修真大会,儒教才参加的。</P>

儒教一向的宗旨都是以华夏的繁荣展为基准的,所以对于这种破坏华夏世俗界和修真界展的事情,他们是不会坐视不管的。</P>

而孔昌之所以来找杨风,那是因为杨风是被真龙紫气认主的真龙天子,代表着华夏的气运。孔昌考虑着如果杨风能够参加修真大会的话,一定是可以让气运站到华夏这边的,到时候就能将教廷和岛国击败,让他们无法得到任何华夏的修真资源。</P>

杨风听了孔昌的话,对于这个修真大会倒是有了一些兴趣,虽然说对那些修真的资源,杨风没有什么兴趣,不过去见识一下也是好的,说不定还能遇到什么好事呢,于是听了孔昌的话后,也就点头答应到时候去参加这个修真大会了!</P>微信关注”和阅读”,送“免费”即享本书当日免费看

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