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第十五章_真神教和真神教和复活

( )朋友,你没事吧?真神骑士转头笑问玺克。

玺克皱眉,摆手指指那帮人和真神骑士:你们联合演戏?先派人找玺克麻烦,再出面解决,以便提升玺克对真神骑士的好感?

什么意思?真神骑士一脸疑惑。

算了。

真神骑士和那两个真神教法师用玺克听不懂的语言,以很快的速度交谈。

刚开始那两个真神教法师似乎很不高兴,真神骑士的语调持平。然后真神骑士的语气听起来有点像是在背神谕经,真神教法师也激动起来,最后双方语气都变得平稳。那两个真神教法师还打算施展法术,真神骑士笑笑的把手中物举高,白色闪电光芒一下子变亮好几倍。

然后那两个真神教法师就带队逃跑了。

别跑!玺克想追上去,把他们通通交给警察,然后那两个真神教法师就会因为伤害本地人而坐牢,坐完立刻驱逐出境。

真神骑士却伸手拦住玺克,用艾太罗语对他说:为了你的安全,不要追。

你到底是站哪边的?玺克生气的说。他只是顿了一下,那帮人就跑光了。

我站在这里啊。真神骑士不解的说。他把手中的闪电柱垂下,闪电就消失了,剩下一个乳白色,像是枪的模型一样的东西,或者该说是一端尖头的长棍,棍身上有很多重复的文字雕刻装饰。长度将近两公尺。那东西的尖端其实也不算很尖,大概只能拿来刺橘子。这应该是朗盈系统神迹术的附魔枪——对他们来说是祝福的圣枪。真神骑士两手握住枪一使力,就把枪拆成两根,然后塞进挂在腰上的帆布长袋里。玺克注意到袋子里好像还有几根类似的东西。

不是,我问你跟那些人是不是朋友!玺克说。

是啊。真神骑士笑说。

玺克都忘了这家伙初次见面劈头就叫人朋友的。凯巳没这样,电视上的外国人似乎也不会这样啊!倒是国内的强迫推销会这样!

算了!玺克非常不想跟这个真神骑士说话。

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三点十一分。

玺克找不到两个小孩跟骷髅。他拿出给舒伊洛奴的信,随手又写了几句上去:我听见风的声音,我踩在大地上,我看到石碑笼罩在深紫色的阴影里,也看见他们在月光下好似结霜,我的周遭都是死去的人。在离世的人之中,肯定有人认为这个世界是某个大能的家伙为他们准备的,但即使他们再也不能享用这个世界了,世界依然存在不是吗?

就算人类灭亡了,时空也会继续依照法则运转。那么,即使人类这个种族从来不曾诞生过,世界也一样会存在。即使创造了人类的神从来不曾存在过,世界也一样会存在。

人类想要相信自己的生命是有意义的,但假如没有意义,这个生命难道就不会诞生?既然目前看来在生命诞生的材料里不包含意义,那意义就不是人生的必需品。

那是人出生以后,自己去追寻,为自己取得的。那不是某个更高的家伙给予的,也不是理所当然是人就要有的东西。自己是为何而生,必须自己去决定。

那个真神骑士一直跟在他后面走。

玺克把纸收好,转身面对真神骑士,对方就开始自我介绍起来:我叫欧黎尔。

我不想信真神,别对我传教。玺克说。

真神可以让你空虚的生命变得有意义。

我的人生已经够充实了。明明不知道玺克过的是什么生活,居然能断定玺克过得很空虚?神对人生还是少插手点好吧。在艾太罗文化里,喜欢祭祀胜过办公的君王,只能拿到垃圾级的历史评价。跟爱好女色不管事的君王是同等的。

难道是因为刚才那群人,所以你才讨厌真神的吗?欧黎尔恍然大悟的睁大眼。

不,玺克从来没喜欢过真神。

欧黎尔的手肘维持弯曲,手掌朝上张开手,作出强化发言内容和无防备的友善手势:他们是归信之家,他们弄错了真神的意思。真神是爱与包容,真神是和平,不是伤害。

玺克压低一边眉毛看欧黎尔。照这样说那些人之所以会动武,是因为他们是真神教里面的外道。

说到家就让玺克想到凯巳接到的魔话,凯巳的同伴大概就是来提醒他那些人到艾太罗了。这些暴徒如果在艾太罗猎巫,他也不会觉得奇怪。毕竟这个世界不管哪里,治理的是教廷还是俗世政权,对他们来说都是神的国,差别只是已得(已被真神统治)或未得(还没被真神统治)而已。就像欧黎尔认为玺克早就是真神的人了一样。

总之欧黎尔的意思应该是,真神教仍然是个不会使用暴力的世界级正派宗教。那些伤人的家伙不算是真神教造成的。

如果你没有要扫墓,就请你离开。玺克说到一半,转头看到老食尸鬼正趴在旁边的坟丘上闻嗅。

你怎么进来的?玺克寒着脸问。

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