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第二六二章 夺笔(上)

址村竟然是个门派名而不是地名,这一点恐怕无论是修真者还是普通人都不敢相信,但于烨很快就消化了这个消息,因为他知道《寂灭大乘》的存在,甚至自己也修炼了。

特殊的修真功法决定了门派的特殊性,址村没办法和别的修真者相处,因为他们是能够变成普通人的修真者,因此像耗子一样躲在尘世间,远离了景色宜人、灵气充裕的南边;址村也也没办法和普通人相处,原因还是因为他们是能够变成普通人的修真者,因此占了一个名叫小龙村的村庄,把这个村子当成了他们的门派驻地,村子里没有外人,外人路过这个村子也不知道这里住着一大群修真者。

址村中人他们在遇到修真者时可以极快的变成普通人,只是要变回修真者时比较麻烦,甚至可以说有很大的危险,但是这个功法也为他们提供了捷径——不停的往黑丹里填真气,但自己仍是个普通人,这样就不会有心魔出现,也不存在所谓的瓶颈,只是如果心境达不到标准的话,黑丹破裂后会有境界不稳的问题。

当然,境界不稳最多会降,降了以后可以再结黑丹继续修炼,在这个过程中提升心境就可以,高高在上的“神仙”不会轻易对普通人出手,只要址村的人夹好尾巴,修真者就不会理会伤他们,而普通人则伤不了他们,《寂灭大乘》的好处就体现出来了。

只是和别的修真者相比,址村中人活得也太窝囊了点。

或许正是这份窝囊,也可能是耗子当久了就会真染上耗子的思维。址村人都有些性格怪异,他们既想要昂首挺胸的当神仙,又想要低调的避开其余修真者的目光,偏偏还都有一肚子的鬼主意。只是秦洞天的鬼主意要高明许多,毕竟真把于烨骗到了井里,而马良显然太过年轻,最后还是用了最简单直接的方式将于烨带回了址村。

躺在黑暗中,于烨一点一滴的分析着,他很想节省体力。可惜思考本身就是很费力的事,仅重一公斤多的大脑,耗氧量就相当于人体的四分之一,虽然思考时肌肉并不会累,但人却会觉得很疲倦。

特别是在肚子不饱的时候。

可是思考必须继续下去,否则大仇未报就交待在井底,也太窝囊了点,于烨可不认为自己有那么好的运气,能在死后变成恐怕故事里那种强大的枯井冤魂。

他想到了秀竹,马良先问了秦洞天的下落。再说出秀竹二字,原话是“知不知道秀竹这个人”,这句话有些怪异,在提起第三者时,正常情况应该是问认不认识,而不是知不知道。认识是对人,知道是对东西,如果秀竹真是秦洞天的老相好,是址村的一成员,马良就不应该用知道这个词语。

由此看来,“秀竹”大概是秦洞天留的后手,而且是属于秦洞天专用的密语,很可能代表着复仇二字,用来在临死前说给仇人听,并诱使仇人来到址村后问出来的的。哪怕于烨顺利的进入址村,并被址村的人认同,只要说出“秀竹”二字,他的下场恐怕就不太妙了。

就和现在一样。

幸好只问了址村就被捉来,还没来得及打听秀竹这个“人”。于烨微微一笑,枕在自己的手臂上睡着了。

醒来后没有接到早餐,于烨安静的盘膝坐在井底修炼,他在今天早上想起来一个问题。

在昨天的对骂中,马良用十分肯定语气的说出了他修炼过《寂灭大乘》,骂他是偷功法的贼,骂得苍白无力,当即就被于烨嘲笑了一番。

当时没有注意,在早上回忆起来时才觉得不对——马良是怎么知道的?

黑丹用神识是看不到的,否则一眼就被看出来,址村的人还怎么伪装成普通人?当初刘岩风没能看出来,只把于烨当成了个普通人,所以才上了那么大的当、吃了丢了命的亏,马良是怎么看出来的?

《寂灭大乘》功法全书不过三五万字,于烨早就记熟了,里面只有如何修炼功法、如何结黑丹以及如何更安全的破黑丹之类的文字,除此之外没有任何附加说明,于烨没能从上面领悟如何分辨同道人的方法,马良又是从哪里学来的?

无论是修真还是古武,每一门每一派都有一些最核心的秘密,这些秘密通常都只由门派的掌门人掌握,掌门的实力不一定最高,但是有了这些秘密,就算比他实力更高、内心险恶的人也拿掌门人没有办法,这些东西通常都是口耳相传,因为容易遗失,所以有一部分会在掌门挑选好下一代掌门人的时候传授一部分,马良很可能就是下一代的掌门,把于烨“带”来址村说不定就是一个考验,他成功了,但也失败了。

中午,井盖再次被打开,吊着馒头和湿棉布的篮子缓缓降下,一个馒头只能让食量向来都很大的于烨吃个两成饱,不至于饿死,但饿得很难受,所以于烨一边喝着湿棉布上的水一边大声辱骂着,也不管上面有没有人听到。

篮子又不疾不慢的拉了回去,于烨也骂得累了,眯着眼睛等太阳照到井底。

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