时光倒推到半年之前。

都昌解围以后，关羽入城跟孔融照了一面，然后就率领兵马折返平原。孔融对太史慈和是勋最为感激，拉着两人的手，反复唠叨：“此乃余之小友也。”想要征辟他们来国府作官，但是太史慈借口老母尚需奉养，不肯接受，并且很快就告辞离开了。

是勋当然能够了解太史慈的心情，别看这位猛将兄外表粗豪，其实心中大有丘壑，孔融在围城当中紧攥着权力不肯撒手的丑态全落到他眼睛里了，怎么还可能会跟着这么一位上司去自己找罪受呢？

至于孔融想召是勋为掾，是勋倒是有点儿动心——他没想着长时间依靠孔融，但这位孔文举终究是当今的名士，从他手底下迈上宦途，这说出去多少也有点儿面子不是？可是突然眼光一瞥，却见到是仪面沉似水，朝他微微地摇头，于是也只好借口自己年纪太轻，还想再读几年书，赶紧给敷衍过去了。

事后是仪对他说：“府君通文事而不晓武备，当此乱世，恐难长久，我受他简拔之恩，不忍背之——贤侄你就不必要来淌这趟浑水啦。”

是仪的判断是正确的，剧县战败，都昌被围，虽然百万黄巾最终退去，但孔融在国中的威信就此掉到了谷底，无论士庶，纷纷抛弃家园，南下琅邪避祸——谁知道黄巾贼啥时候还会再杀回来呀？就国相这点儿能耐，这回是侥幸逃生了，下回有没有这么走运，那可就很难说喽。

就连国相的属吏也纷纷找借口辞职落跑，除了是仪、王修等人还算比较有节操，暂时留下没走以外，竟然连孔融的第一心腹、督邮王效王子法也很快就撂了挑子……

且说孔融等一行人保着北海王离开都昌，返回国都剧县，只见城墙泰半崩塌，街边都是死尸，当真满目疮痍——黄巾作为流寇，战斗力不强，破坏力却是当世罕有其比的。一连好多天，是勋都帮忙是仪安抚流亡、修缮城防，忙得是脚不点地。过了几天，听从是仪的召唤，才刚携家财逃到琅邪国诸县的是著也赶回来了——不过他只带了几名随从，乘车而回，家财仍然还都留在诸县。

于是那天晚上，是家召开了一次紧急事态下的全体男性成员扩大会议——所以说是“扩大会议”，因为与会的除是仪、是著、是纡、是勋、是峻以外，还包括是仪的心腹门客任某和世代家人荣某。

会议一开始，是仪就开门见山地说，眼瞧着青州不太平，并且经过这次黄巾之乱，本家的田地多遭践踏、两处庄园也皆毁弃，大部分财产又都打包送到了琅邪，所以嘛——“我虽不忍背离府君而去，但恐汝等离乡避祸之举，终究难免。”

大方向是奔琅邪去。一方面青州的很多士庶为了避难都跑去了琅邪，其中就也包括那位经学大师郑康成，所以过去了，同乡之间比较好有个照应；另方面，徐州刺史陶谦跟青州刺史焦和那可是完全不同，听闻此人不但礼贤下士、鼓励耕织，而且还招募、训练出了数万实力不弱的州兵，长年在州中剿匪，成绩斐然——或许，陶谦能够保住那一方的太平吧。

可是具体奔琅邪哪儿去呢？而且人生地不熟，是家在琅邪也没有产业，若是无人投靠，恐怕难有立锥之地。终究传说中郑康成是躲在某处山坳里喝着稀粥继续课徒的，而是家家大业大，不可能象他那样隐遁在山林之间。

商量来商量去，最后听从了是纡的建议，前去投奔临沂县的王氏。王氏是琅邪大姓，其祖王仁曾在桓帝朝担任过青州刺史，因此与是家（当时为氏家）交好，如今的大家长是王仁末子王融，隐居不仕，其侄王雄，素与是纡相善——是勋听着，似乎王雄还打算把妹子嫁给是纡的，两家已然商定了亲事。

于是是仪就要是著、是纡、是勋一起保护着家财前往临沂，去投靠王雄，希望王雄能够帮忙在附近几个县中购买些庄园田产，容得是家暂且安生。至于是峻，大概因为丈夫爱少子，不忍远离，所以是仪打算仍然带他在身边。父亲虽然正当壮年，终究需要儿子服侍，所以是著等人对于留下一个兄弟来，倒都没有什么异议，只是究竟留谁，还是争论了好半天。本来最合适留下的人选应该是是纡，因为除他以外，另两个兄弟全都不靠谱，而是勋又终究不是是仪的亲儿子。但是前往临沂联络王雄，非得是纡不可，所以最终还是只好把那个“混世魔王”给留了下来。

很快，是氏兄弟三人就洒泪告别是仪，启程南下了。当然，是勋没感到有多悲伤，他只是在演戏而已，但不管怎么说，终究和是仪接触了那么长时间，即便不当他是长辈，也有些故人之情，所以还是忍不住关照：“倘若国中再起警讯，伯父还是南下来寻我们吧，即便君臣有义，似乎也不必要为孔北海殉葬啊。”是仪朝他微微点头：“放心，我自有计较。”

是著和是纡乘着车，是勋骑着马，匆匆南下，很快就离开北海，进入琅邪，来到了诸县。此前是著押着家财，并没有进入诸县县城，而是在城北的传舍附近临时租赁了几所房屋暂居，可是等这回赶到地头，却见房舍全都空着，竟然连财产带家仆全都不翼而飞了！

是著当场吓得魂飞魄散，差点儿就一脑袋从车上倒栽下去。还是是纡比较镇定，说：“都是世代的家奴，岂有卷财私遁之理？况且长嫂和小妹还在其中……而没有我等的谕示，他们也不敢贸然离开，此必有非常之故也，可寻传吏来问。”