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第五章、再见枭雄

都说中国古代是一夫多妻制,其实这是个误解,除了极少数特例之外,一般的规矩是一夫一妻多妾制。尤其在宋代以前,妻也就是正室的地位很高,在家中仅次于丈夫,也在诸子之上——“夫死从子”云云是后来才兴起的说法。而妾呢,其实不算是法律保护的正经配偶,只是光明正大的情人而已,妾所生的儿女,其身份地位也比正室所生要差得很远。

所以那时候的人,尤其是士人,娶妻就是人生大事,有一整套规范的礼仪要遵从,还必须签订婚书,在官府备案——跟两千年后一样,这婚书是你儿子(嫡子)能不能报上户口,能不能继承爵位和产业的重要凭据。但是纳妾就没那么多讲究,吴质跟是勋说啦,想纳妾,签一张契约即可,而且不需要在官府报备。

嘿,没想到纳妾竟然比过继儿子、借种生子还简单,都不需要报备,不需要官方存档。不过转念一想也是,儿子相关爵位和财产的继承问题,妾可与此完全无关啊,官府管你想纳谁呢。想到这里,不禁一份淡淡的悲哀油然涌上是勋心头——巳啊巳,不能让你穿着婚纱、捧着花束进门,我实在是对不起你呀……

妙极了!

别说纳妾了,正式结婚也应该这么简单来搞才对。想当年在徐州郯城,都还没走最后一步呢,光前面的什么纳采、问名啥的,即便很多环节不需要自己亲身去参与,光听那些长辈大会小会的就觉得头晕。这回去徐州,婚礼这一关看起来是逃不掉的啦,要是提前一两月就先在兖州也来这么一场,自己非疯了不可!终究感情跟礼仪是两码事儿,巳啊巳,老子是真喜欢你,所以咱就别讲究啥俗礼了吧。

是勋让吴质帮忙写下一份纳妾的文书,请太史慈过来做了中人,各自签名——女方家长管亥不会写字,就光按了手印。签约完毕,是勋端起来左瞧右瞧,上瞧下瞧,怎么就觉得这跟卖女儿没啥区别呢……

他把契约跟管巳面前一亮,说瞧见没有,有约为凭,从此以后你就我是家的人啦。管巳噘着小嘴:“本来就是你的人嘛,我都见过了你的……可是,你得让我继续照顾我爹。”是勋心中感动,一把揽过了她的纤……揽住了她的肩膀,揽腰得自己先弯腰,未免太辛苦了——“你放心,舅(丈人)便是舅,妾舅也是舅也。从此以后,你爹就是我爹,我会好好照顾咱爹的。不过我受曹公之命,得暂且离开一段时间……”

管巳明显情绪不高:“知道啊,你还要去徐州娶妻的嘛。”是勋赶紧安慰她:“我跟那曹氏女只见过一面而已,她什么品性,什么爱好,我全都不清楚。哪象你我,真正的患难之情……”管巳抬头瞥了他一眼:“你说过就只对我一个人好,说话得要算话。”是勋正打算举起手来誓呢,却被管巳一把搂住了他的脖子,低声说:“盖了印,我就信你。”

当下两个背着人盖了好一会儿的章,直到是勋觉得再盖下去,自己就要忍不住禽兽了——而终究是光天化日之下,说不定就有仆役经过,真要让人撞见了搞成禽兽不如那就更糟糕——这才依依不舍地摆脱了那烈焰红唇。

转过天来收拾行李上路,在李典和五百兵的卫护下,带着大群伕役和大批车辆,一行人离开鄄城南下,经乘氏、成武、单父等地,然后折向东方,经丰县、沛县,进入徐州彭城国境内。再一日进入东海郡,经过阴平,前指襄贲。

才入襄贲境内,远远的就有一队哨骑奔来,见了他们这一大群人是个个如临大敌啊,弓刀出鞘、列阵相迎。是勋策马过去招呼:“某乃是兖州来的使者,奉命赠此财货于陶使君。”当先的小军官把手一扬:“既如此,贵使且暂止步,将出文书来,容我等前去县内禀报。”

是勋把证明自己身份的文书递给那名小军官,小军官又传给身后一骑,那骑兵打马扬鞭而去。是勋瞧着,这一队兵就很不错啊,个个精神抖擞、斗志昂扬,装备虽然不甚精良,但瞧得出来都是百战的老兵。据他所知,徐州境内,也就只有陶谦从老家带出来的几千丹扬兵有类似素质了,但丹扬兵是陶谦的命根子,装备不可能那么差,也没必要派到襄贲县来驻扎啊。

于是顺口就问:“汝等上官是谁?”小军官抱拳回复道:“我家主公为前平原相刘公。”前、前平原相!是勋听了这话好玄没从马背上出溜下去——他喵的刘备果然是投了陶谦了,并且陶谦还把他安排在距离郯县那么近的襄贲!

我靠这年月的通讯还真是让人欲哭无泪啊……自己还以为刘备才刚进入琅邪,还在边境线上徘徊着等陶谦招安呢。要是这年月有电报,有电话,就能一听到刘备南下的消息,曹军立刻从泰山郡出,把他给包了饺子,就根本容不得他去跟陶谦联络!

可是想想那袁家老二是怎么干的呢?他是从哪儿找来的信鸽啊?中国人是从啥时候开始用鸽子来传信的,是勋不清楚,但他记得貌似公元前后,古埃及人和古罗马人就会这么玩儿了,而且别说袁老二会耍,就连当日曹德听了以信鸽传信之事都不觉得迷糊、惊讶,就知道这技术如今已经传入了中国——或者是自主明的。

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