李存孝在千丈元胎身上炼出的十九道虚空法痕，顾名思义，就是可以让千丈元胎拥有隐入虚空界的能力。

虚空法痕是李存孝感悟自无相皇的神眷神通命态魂丝的经验。

原则上，信仰之力是一种属于万能性质的能量。

信仰之力用在感悟方面，会提升感悟力，将之用在拳法上，会提升拳法的力量，将之融入锻造中，会提升锻造品的各方面的品质，锋度，强度，硬度等等。

李存孝就用浓厚的几乎化液的信仰之力，练成了十九道虚空法痕。

除此之外，李存孝更是用信仰之力融合元胎练出的神之气，炼制出了完全固化的法纹和祷文，镌刻在一尊尊三尺左右的天诛至尊神像上。

有了统一形式的法纹和祷文后，就不需要李存孝再用神之气在要树立的神像上镌刻祷文，才能感染诵念神像祷文的信奉者了。

神像已经可以送进工厂进行量产，只要工厂在神像上镌刻固化的法纹和祷文，就一样具备李存孝用神之气在神像上镌刻祷文的效果。

此刻，屹立在虚空界中的千丈元胎，身上的十九道虚空法痕，不断的闪烁，十九道虚空法痕，意味着千丈元胎可以深入第十九度虚空界！

如果将物质世界的正面空间视为0度，亚空间和超空间视为1度和2度，以及更深层的物质空间视为更多的度的话，那么虚空界一个个不断深入的不同次元，也可以划分为不同的度数。

千丈元胎身上的十九道虚空法痕，就代表着千丈元胎可以深入到第十九度的虚空界，也可以称之为第十九次元的虚空界。

并不是信仰之力决定可以深入虚空界的度数，而是李存孝的千丈元胎的实力，决定可以深入的度数！

信仰之力练成的虚空法痕，其实就等于是一把进入虚空界的钥匙，至于开门之后，能够走到哪个程度？取决于本身。

以前，李存孝只有灵湖意志可以渗透虚空界，但灵湖意志在虚空界中，并没有办法干涉任何虚空力量，所以，在遇到无相皇以命态魂丝的神通潜伏于虚空界后，灵湖意志无法在虚空界中对无相皇发动任何攻击，反倒像砧板上的肉，任人宰割。

如今，千丈元胎可以进入虚空界，并深入到十九度次元空间，这和灵湖意志完全不同，千丈元胎有着强大的干涉力量。

就算是在虚空界中释放冰封天下，一样没有任何问题。

一拳一脚，同样可以威胁到虚空界中的非物质存在。

换做以前渗透虚空界的，不是灵湖意志，而是千丈元胎，面对无相皇的命态魂丝形态，千丈元胎就可以像擒拿物质一样，将无相皇擒拿。

十九道虚空法痕不断闪烁，千丈元胎大手在面前的虚空轻轻一按，顿时，掌下道道虚空波纹扩散而开，裸露出一个五光十色的漩涡之门，千丈元胎跨入其中，消失不见。

五光十色的漩涡之门随之缓缓敛去。

千丈元胎就像穿越了一层水帘，给予了李存孝十分敏锐的触感。

2度次元空间和1度次元空间似乎没有什么不同，整个空间一样寂静冷清虚无空洞，唯一的不同，就是元气似乎略有不同。

就好像人呼吸氧气，也有纯氧和不纯氧，空气有清气和浊气之分。

2度次元虚空，其虚无元气就有稀薄之别。

总的来说，2度次元虚空的虚无元气，比1度次元虚空的虚无元气似乎要精纯和浑厚一些，且虚无元气中似乎多了某些微妙的元素力量。

千丈元胎稍微沉吟了一下，大手一伸，手掌摊开，掌心中，一个漩涡浮现，牵引着虚空界中的虚无元气汇集而来。

虚无元气，也是宇宙元气中的一种，只是存在于虚空界的各异度次元中而已。

李存孝只要将精神力量渗透进虚空界中，就可以牵引虚空界中的虚无元气，进入灵湖之中进行洗练。

千丈元胎再次虚按虚空，再次开启通往下一个度数次元的漩涡之门，走了进去。

就这样，千丈元胎不断的深入异度次元，当他来到了第十一度次元空间，赫然发现，这是一个完全有别于其它次元的虚空。

如同蜂巢一样，整个虚空界布满了密密麻麻的虫洞，从这些虫洞中，更不时的飘出许多虚无元气凝聚成的黑蝶，翩翩起舞，在各个虫洞中来回穿梭。

一只黑蝶直直的飞了过来，撞在了千丈元胎之上。