这些刻字的字体给人半隶半楷的感觉，拙中带峻，舒泰清丽。只是因为是雕刻，所以比纸上书法多了一些刀痕带來的夸张感。

“魏碑…”唐易和呼风几乎同时喊道。

沒错，魏碑。

魏碑并非只是单指碑，这个称呼是个通称，是南北朝时间北朝文字刻石的通称。既然是通称，那就有分类，主要可以分为碑刻、墓志、造像題记和摩崖刻石四种。整个北朝的文字刻石，却单单称为魏碑，不难明白，这多半是因为北魏年间的石刻，于整个北朝石刻中最为精到。

这半截石碑，显然是碑刻。而且从书法和刀工來看，都很精到，应该是北魏年间的东西。

呼风深深吸了一口气。

这古玩文物鉴定，无论瓷器、玉器、铜器、杂项，在古玩行里，流传下來的经验很多，可以说大部分爱好者都能说道两句。

但是这魏碑，严格來说并非古玩，因为不太好玩儿。即便是陈设观赏，都不好找地方。喜欢魏碑的，都是老票。

而且，鉴定难，造假易。这一点，不管是不是古玩爱好者，都容易想明白，石头好找，刻石工具简单。石碑多在天地间，不会有什么包浆，只有风化蚀损痕迹，做这种痕迹比起做包浆來，那真是简单多了。

魏碑的书法历史地位十分重要，上承汉隶传统，下启唐楷新风。同时，由于刻字之中散的强烈的美感，所以有一小撮死忠。真品，尤其是流落民间的真品十分稀少，导致了魏碑造假的泛滥。

面对这块魏碑，唐易审视良久，轻轻点了点头。与上两件东西不同，这半截魏碑是一点儿问題都沒有。

虽然有一句“寿与天齐”，但好在沒有“仙福永享”。

唐易点头，是不自觉的轻微举动，这一举动，却被呼风敏锐地捕捉到了。

而且，恰在此时，呼风却现了端倪。

端倪就出在这“寿与天齐”上。这并不是因为这个词儿在金大侠的鹿鼎记里出现过，广为人知。实际上，除了脑残手贱的造假者，沒人会在造假魏碑的时候选择南北朝之后的文句。

这“寿与天齐”，在秦汉的文字里就出现过，文句并沒有问題。

呼风不知道唐易是不是看出了他看出的这处端倪，但捕捉到唐易轻轻点头之后，他决定赌一把。

赌一把的意思就是，让唐易先说，他來兜底。只要唐易沒说出这处端倪，他就可以漂亮地打一回唐易的脸了。那壮罐的盖子，他被唐易打脸，兀自还有些不好受。

呼风微笑着，很有绅士风度地向唐易伸了伸手，示意他先说。

“这是一块魏碑，年代沒问題，除了残缺不全，沒什么问題。”唐易就说了这些。本來他还想多说一句“刀工略显急促，是普通的碑刻，不属精品”，但是想到秦老提示性的眼神，便沒说出來，心想既然是真品，那具体的鉴定就让呼风多说些吧，这样面子上也能找补回來。

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