玉瓷很惊讶地问我：“我为什么能看到他肺里面有肿瘤？”

我思考着各种可能性，“也许是你跟我在一起时间久了，你的灵识变强，凭直觉感应到他病症之所在。也有可能是你作为赵王爷的代言人，同样受到信仰的力量影响，获得了特殊能力……”

我们在进行意识交流的同时，那个求治的人也很震惊：“果然是神医，厉害，厉害！神医你能一眼就看出问题，一定有办法医治吧？”

这人的命光和运光已经弱到几乎消失，病入膏肓，治好的可能性很低。但是使用药物可以使他的症状得到缓解，多活一段时间，越是绝望的人看见希望，感激和信仰之心也就越深，比治好一百个伤风感冒的人更有用，我喜欢这样的病人。我叫玉瓷代我说话：“你这是癌症晚期，没救了，吃什么药都没用。”

“啊……”那人刚兴起一点希望就受到了无情打击，脸色非常难看。愣了一会儿，他“扑通”一声跪下：“神医你想想办法吧，我孩子还在念大学，我如果死了，他就上不起大学，也没心思念书了，我还不能死啊！我本来想去做化疗，可是要花很多钱，又怕钱花光了人也没了……”

玉瓷心软，感动得快要掉眼泪，更见不得一个比自己年长的病人跪在面前，急忙要去扶他。我制止了玉瓷：“他跪拜祈求的人不是你，是赵王爷，所以让他跪拜吧。你告诉他只凭药物是治不好的，但是赵王爷神通广大，威灵显赫，只要赵王爷垂怜，施以咒语符水还是有可能化掉他的肿瘤。要他到庙里许下大愿，如果病有起色，要置办三牲酒礼，请人念经做道场，或是捐些钱修庙……”

玉瓷有些不高兴，以意念对我说：“这不太好吧，人家本来就有困难，我们还要求他做这些，像是在乘人之危。”

我说：“他的病很严重，当然要付出一些代价，比起去化疗要便宜多了。叫他付出一些，也是为了让他知道得来不易，才有敬畏和感恩之心。”

“可是我们没有治好他的把握啊，感觉像是在骗他。”

我们应该一置对外，共同努力，她怎能拖我的后腿呢？我有些反感：“这不能算骗，我们是真的为他治病，最后能不能治好是看他的造化，不是我们不尽力。哪个医院哪个医生能保证治好这样的病？明明治不好的病还是照样收钱，照你这么说所有医生都是在骗人了？”

玉瓷还是不能接受，反抗情绪很强烈：“可是点香拜神喝法水之类，并不能让他的病好转啊，这就像神棍、神婆一样骗人。”

我有些生气了：“你怎么知道这样做没用，我妈的病还不是通过这些花样才好转的？用到别人身上怎么就不行了？退一万步来说，不管有没有效果，我需要他的信仰之力才能变得强大，难道你不想我的能力变强，再成为活人？”

玉瓷没再反对，她当然想要我再变成活人，但还是不赞同我的做法，心情恶劣。我们以前从来没有这样争执过，我的心情也不好受，但我坚定地认为我没有错，我还是在做好事，治病救人，只不过让自己的利益最大化。为了变得强大，我不惜用一切手段损人利己做坏事，更何况只是做好事时附加一点人们能接受的条件。

最终玉瓷按照我人意思对那人说了，但没具体要求供奉什么。那人满口答应不论结果怎样他都会去庙里谢恩，要是治好了，愿意拿出一万元用来修庙或塑神像，请民俗乐队演奏，置办出若干供品，送锦旗之类。其实在农村经常有人做这些，大部分人都是懂的，根本不必我提具体要求。

玉瓷很无语，事实证明我的方式能被广大人民群众接受，有良好的传统和群众基础，这并不是坏事。

我明白玉瓷的心态，她的意思是像以前一样单纯、直接地给人治病，不计回报不附加条件。人家生病了，家里肯定很困难，不能再给人家增加负担，是否去庙里谢恩全凭患者心意。她没有错，但是太善良和单纯了，我自己本身是受害者，是到处受欺负的弱者，是被正道之士唾弃者，怎能不使用一些手段来让自己的利益最大化？我不同情我自己谁来同情我？

我也喜欢做好人，我也知道收人钱财不好，可是我更要面对现实！我父母上了年纪，现在家里一穷二白，玉瓷虽然有美女画家之名，其实没什么收入，看病不收一点点人民币，家里怎么开支？我这里比医院便宜多了！