萧铣听陆鸿鸣和孙保兴骂前任上官骂不绝口，当下也是微笑不语，任由他们发泄个痛快，不过心中却是暗暗赞许，觉得人心可用。自己若是真心想为当地百姓做些实事，这些属官应该都不会拖自己的后腿。

后世经常觉得一把手异地任用可以减少贪墨，并且解释为如果不异地任用就会导致当地势力盘根错节，但是其实这是一个误解。试想一个人千里做官只求财，眼前别的啥都没了，也不怕父老乡亲戳脊梁骨，当然是可了劲儿的撸钱；呃，反正做一任两任就卷铺盖走人了，“我死之后，哪管洪水滔天”？

所以，异地任用的真实效果，其实是防止世家豪族在本地邀买人心，沽恩市义，形成盘根错节的割据势力，甚至如节度使、藩镇一样的存在。也就是说，这个法子是防割据谋反的，并不是防贪腐的。

萧铣等二人骂的差不多就了，接风宴的酒也喝够了，便命人撤下席面，烹上茶来，谈点正事儿。萧铣知道自己时间紧迫，能够更快摸清本地情况的话，就更利于开展工作。

“陆县丞，前任的主簿封存了文档之后也是跟了王肾那厮走了。不过看文档终究不直白，将来钱粮户口方面的东西有些不明了的，还要你和刘主簿交代清楚，却是劳烦了。”

“不麻烦不麻烦，这些都是该的。萧大人今日若是没什么紧要事儿，卑职就先介绍一下本州本县的钱粮户口、税赋徭役。”

“本官也正有此意，陆县丞尽管简明扼要说一下。”

陆鸿鸣清了清嗓子，一边回忆一边说，他说的很粗略，毕竟都是靠记忆的。

“本州共有6县24000户。其中余杭县第一，本县第二。余杭县去年报的是6300户，本县5500户，都超过了4500户，按照朝廷定制是‘上上县’；其余武康县（今湖州德清）、于潜县（今杭州临安）都是3500~4000户之间，属于‘上中县’，这四个都是上县。盐官、富阳不足3000户，所以只能算中县。

不过本县虽然在杭州六县中户口排第二，但是因是州治所在，富庶却胜于余杭县，而且有半数户口居住在城内，工商也就发达得多——如今州城城墙之内，计有3000民户，两万人口。每年税赋则都是按照丁男立户者露田40亩计税，年纳2石稻米、丝绵3斤。丁女、次丁男立户半之；丁男户、丁女户中另有次丁男者，按人头折半计税。去岁钱塘县一年粮税收稻米两万四千石，户调收丝棉三万余斤。”

萧铣穿越到这个时代虽然好几年了，古文水平也是信手拈来，但是看那些繁复的赋税律令还是觉得枯燥，此前也没有仔细的研究过。如今听陆鸿鸣一讲，倒是觉得深入浅出得多。又向陆鸿鸣咨询了一些法律上的问题之后。他终于是颇为理解为什么古代——至少隋唐时候，户少人多，或者说每户户均人丁数众多了。

前世读书的时候，萧铣经常会奇怪，隋炀帝大业五年，天下不过也就八百万户，但是将近五千万人。开元盛世，将近九百万户，人口逼近六千万。如此一算，每户人家至少六七个人，比之后世的三口之家多了这么多。如今，才算是明白其中动机。

原来在晚唐两税法之前。从魏晋六朝到隋，税制除了按照人头计算你的“应纳税田地数额”之外，还有一个原则便是“丁税”和“户调”相结合，以鼓励生育。

简单来说，两晋时候壮年男丁规定“朝廷许占田70亩，课田50亩”，也就是说你可以种70亩地，然后按照50亩缴税。如果你身强力壮种满了70亩，那没的说，多出来20亩的收成全部归个人，朝廷一分不拿。但是若是你种不够50亩，那也必须按照50亩理论收成的三十分之一，即“三十税一”来缴税。如果是10岁以上15岁以下的少年或者壮年女子立户的，那么朝廷减轻一些负担：许占田40亩，课田20亩。

这个具体的数据当然是每朝每代都会变得，比如北朝这边乃至如今的大隋。壮丁许占荒田减少到60亩，要纳税的课田按照40亩计。不过这些都不是大问题。

要命的地方，在乎“户调”制度。也就是说，除了壮丁的人头税之外，还有以户为单位计税的部分。户调主要是收纺织品，南方收丝棉、绢帛，北方收麻布，规定是每一户三斤丝绵或者三匹绢帛——而且“匹”的尺寸是严格限制的，一尺八寸宽，长四丈算一匹，你愿意织得更大更足料朝廷也不会拦着你，但是别想偷工减料。