修士一般不滥杀凡人，正因为如此，所以莫闲自太子上次中了暗算，就考虑这个问题，但并没有解释，不知道妫嗟和阎罗殿怎么解决，也许他们认为只要流少量的血，便解决了问题，他们门下都有绿林人士，可能就为此而用。

莫闲只得如是想，他虽然聪明，但并不是无所不能，这也是他给太子找幕僚的本意，以一人智对付众人智，总有疏漏的地方。

莫闲手中也是血腥累累，这是以前犯下的罪孽，修行以后，他基本上是心安理得，也许因为他所杀之人都有取死之道，但以前就不是，纯粹为了钱而杀人。

莫闲在心中忏悔，他知道这是他的罪孽，他一定要还，人如果有来生，会怎么样，记不住前生，纯粹由业力流转，最起码是佛教如此说，莫闲相信这一套说法，因为这是他能理解的最好的解释，但他也知道，天道幽远，什么事情都有可能，但目前的他，相信人生由业力推动流转。

同时，他也相信，我命由我不由天，这两者对莫闲来说，并不矛盾，毕竟作为人，如果完全没有自主，那么宇宙也太没有意思。

修行并不是修成木头，对周围一切，各人有各人理解，汇成大众的见识，对修行者来说，一切的知见都是营养，哲学思考，莫闲虽不知道这个名词，但也在无意之间，进行了哲学的思考。

莫闲在思维中深入，而季满和仲凯却来到了妫嗟府上，妫嗟一喜，季满带回来一位仙师，虽说是他师弟，但季满却认为他不如仲凯，证明仲凯比季满本事更大。

拜见过妫嗟，季满对仲凯说：“师弟，你看怎样对侍莫闲？”

“很简单，约战，与其使用阴谋，不如堂堂正正的约战，做一个了断。”仲凯有强烈的自信，据季满说，莫闲的身手虽高，但与季满在伯仲之间，就算他比季满高一筹，仲凯也有信心战胜他。

“你有把握，一旦约战，不管哪方胜，因果就算了结，如果输了，梅长老那边不好交待。”季满担心道。

“梅长老昏了头，为了一个家族不成器的弟子，居然要将对方抽魂炼魄，也不想想，对方可没有将他家族中不成器弟子打得魂飞魄散，我去之后，杀了他，放过他的魂魄，事情了结，遇仙宗也不会因为一个弟子与太易门翻脸，梅长老那边，我去说。”仲凯摇头说。

“那么，师弟你拿主义。”季满迟疑了一下，说。

莫闲接到了挑战书，书中说明挑战的原因，地点在离安都几十里外的安山中，六天之后，太易门的仲凯迎战莫闲。莫闲看了一眼，点点头，算是接下了这封挑战书，来下书的修士回去复命。

子渊说：“师弟，你要小心，这个仲凯，是太易门中的天才，精通先天易法，据说他已到无物不卦的层次，对他来说，任何东西都是法宝，一草一木，一块石头，均是致命法宝，师弟你要当心，有什么地方需师兄帮忙？”

“师兄知道他的详细资料？”

“我没和他打过交道，但听闻一些，对了，太易门的情况还有他的情况，我干脆写下来，你好好揣摩一下。”子渊说。

“我也将太易门的我所知情况写下来，我们两人加起来，应该好一些。”子常也说。

“那就麻烦二位师兄了。”莫闲谢到。

两个时辰后，两本带着墨香的册子送到莫闲的手中，莫闲细细地看了起来，对此，他一点也不敢大意，这也算杀手养成的习惯，战斗往往是有准备的人更易于取胜。

莫闲大体了解了太易门的风格，这一派并不擅长战斗，但仲凯是个例外，一般太易门以先天神课而闻名，虽不擅战斗，但一般门派对太易门很头疼，他们的战斗往往是多算胜，与人斗，斗智不斗勇，还是比较难缠。

仲凯的风格也是如此，特别是子渊提到一个战例，仲凯以一棵小树为宝，镇压了一个化形妖物，他的卦无所不在，在任何环境中，他都如鱼得水。

莫闲合上册子，在脑海中开始模拟仲凯的战斗风格，现自己的确处于下风，诸天万物为宝，利用先天卦的力量，以物之间相生相克，这一点，倒有点类似他的砍柴功，不过砍柴功却是专破防御，而仲凯的法术却用于进攻。