那么，那影子说的，究竟是什么？

在巨大的惶惑中，林轩转身，看见营地里的帐篷以及帐篷里透出的灯光。他向着光明走，很快就摆脱了迷雾。

当他走到帐篷门口时，骤然看见萨曼莎躺在睡袋里，侧着身子沉睡。在帐篷的另一边，则有另一个人躺着。

“那个……岂不是……我自己？”他恍惚觉得腰酸脚软，一跤跌倒，从南柯一梦中醒来。

林轩从梦中醒来，觉刚刚漫山遍野的人、像父亲一样的影子都只是梦。

“哪里有镜子？梦中人的话能够当真吗？”林轩困惑地想。

“你醒了？”对面的萨曼莎翻了个身，轻轻问。

她裹在鸭绒睡袋里，只露出半边脸，眸子深幽，在昏暗灯光下熠熠生辉。

“是，醒了。”林轩这一次确信是身处现实之中。

“我听你一直在说‘镜子’这个词，梦里生了什么？”萨曼莎问。

林轩摇摇头：“忘记了，可能只是一个怪梦。”

忽然，外面传来田梦的声音，背诵的仍然是那部《心经》：“舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得……”

“我听到有田梦的声音。”林轩说。

那声音像极了田梦，又向四周散射。

那声音初时极近，慢慢远去，忽而在左，忽而在右，殊为奇怪。

“是吗？”萨曼莎坐起来，侧耳倾听。

那声音又重复响着：“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得……”

在修行者看来，经文是需要反复诵读的，比之古代教育家所言的“书读百遍其义自现”更用功努力，在几万遍诵读与抄录中，参悟经文的要义。

“是田梦？”林轩一下子站起来。

“不要动，那声音似乎也要冻住了。”萨曼莎淡淡地说。